简单来说，漫山遍野的油菜花，梨花，杏花，樱花。让人感觉不到欢喜，因为每年都会如此。而满山遍野的火花，让人感觉的很愤怒。那晚，我回到家就意识到要出事，而我逃脱不了责任。回到家后，我总是安慰自己，那不是我的过错。
阿爸问我去了哪里，我支支吾吾没敢应答，他看我老实的趴在家里唯一的木头板上躺起来，我看他心情不愉的站在家里唯一干农活的驴身旁。此刻，我像极了砧板上的肉，等着处罚。或是，站着的木驴，绷着的神经，即可出发。都是在等着口令，驴害怕的是鞭子，我害怕的是屁股开了花，这样就不能骑驴去田野了。
村里人都知道我家有倔驴，我感觉那头倔驴，像我阿爸。因为他每次打我，我总是反抗，反抗无效后，就喜欢骑着家里的驴，出去吃草，哭着骑着，骑着打着它。因此，它吃的胖胖的，肥肥的，而我看它吃的开心，我也开心，这样阿爸才会开心。
可是，今天的事，阿爸像完全不知道一样。我心里也很纳闷，他没问我什么，我也不敢说什么，爬了一会儿之后，脚麻了。阿爸走了过来说：“你今天去哪了”我心里更加的纳闷的想着，你早不说，晚不说，这时候问我。我诚实的回答，会挨揍，不诚实的回答，也会挨揍。趁着麻劲还没过去，坦率就坦诚一点的回应：和朋友出去玩了，山上的火，不是我点的，你别看我，我只是和他们一起玩。
“你小子，一天不挨揍，我看你难受”阿爸抄起驴鞭朝我走来。我看着害怕极了，哭着：你把你儿子当驴打了是不是，不听我解释，那你问我干嘛。你今天敢打我，明天我让你的驴吃不上饭。“你个驴儿子，以后少干着不务正业的事，空了就给我放驴去”
我家的驴和别人的驴不一样，唐吉可德的驴，是战驴。四处奔波，惹事闹事。堪比千里马，名留千史。我家的驴，也是站驴，它站着就能睡觉，四处吃草，到处长膘。肥了还能卖个好价钱。
晚上的事情讲不清楚，太阳出来了，事情才变得简单明了，村里的人议论纷纷，矛头自然指向我，村长的作用，就是带头做个榜样，村长少吃一口饭，村民粮食才能翻一翻。村长的儿子自然也是榜样，所以我成了最大的受害者。阿爸因为这件事，把家里的驴赔偿给了二宝的家里。他还安慰我说：铁轨铺设，驴也跟不上时代，家里的驴，有火车快吗？不卖它作甚。
因为这件事，我和我的小伙伴，也闹出来很大的意见。为了吃上一口鸡肉，让我家赔上了一头驴。至此，我再也没和那些伙伴说上一句话，不是我倔，而是他们让我失去了驴，我的坐骑，我的伙伴。
春风吹满地，国内经济火热的发展像铁轨上火车的鸣笛一样，响彻每一寸大地。由于时代的进步，如今好不夸张的慢慢成为了现实。有可能从前理想主义太乐观，形式主义太实在。要想富先修路，朝朝暮暮只能走泥路，实际行动才会有出路。走了几年泥路，脚底没了尘土，反而觉得不习惯。
大概是因为环境的变化，念了几年书，识了几个字，读过几本书，人的认识不足，就让小鬼上了梁，不是吊你的胃口，就是吊你的脖子，得了便宜，皆大欢喜，得不到便宜还要问候他娘。我没娘，得不到便宜，也觉得无关紧要。阿爸是过来的人，听他的故事，像是在开玩笑，只听说过大人打小孩，反而听他讲小孩打大人。这不是自古以来，颠倒是非的存在吗？如果我要是相信他的话，听他那样讲，那我才是当家做主的人。泥巴路走多了，走到谁家门口，都受不到待见。不是因为你把人门口弄脏了，而是我们都看不得脏的存在，所以，脏了自己一身的时候，才会到别人门口去蹭蹭。这点谁都不例外，除非修了路，来也无声，去也匆匆。
时隔多年，我和我的好伙伴再也没说过话。村里纷纷扰扰的声音越来越少，除了几声狗吠，很少见到调皮的孩子了。你们赶上了好时代，这句话经常挂在阿爸的口中。
铁轨铺设后，沿着山腰宛如一条长龙横在我们杏花村，铁路两旁绿树成荫，这些前几年是看不到的，国家要补偿，村民只要看见有地，见缝就栽树，嘴里还念叨“前人种树后人乘凉”的好，实际谁都不是傻子，腰包鼓了才是其他人羡慕不来的。这点阿爸就很傻，同村的大伯说是腿脚不便，拿他家的地和我们的地，换一换。阿爸好说话，吃了一顿酒，便点头答应了起来。话说有女人的家庭，谁也不会同意，我看他喝多了，推了推，我说不行，他还要打我。生怕我驳了他酒后的面子，说巧不巧，铁路就在我家地铺设，国家补偿，这钱给了我爸，阿爸得了一笔钱之后，几天不说话。学校催着要交学费，阿爸说要去地里看看收成。他走到自己地前，摸了一把麦穗，一看好收成，心里满是安慰。后又去山坡上，看了看换地后第一年的收成，怀疑是种子出了问题，产量大减。回家后，又闷闷不乐，说要配种，所以自家白面馒头很好吃了，告诉我窝窝头好吃，管饱抗饿，出去一天，肚子还舒服。
学校里同学带着白面馒头，我盯了几眼，不敢把窝窝头拿出来送嘴里。我说和他换一换，他骂我傻子。我心里想，真他娘的晦气。好好的白面馒头不吃，去吃窝窝头。越想越气，打他一顿，吃了再说。阿爸就这样在白面馒头和窝窝头，面子和种子之间徘徊了好多年。后来村上大伯死了，大伯孤身一人，无依无靠，病死的消息还是团结告诉我的。那天村上人都去地头间帮忙去了，团结跑的很快，上气不接下气的那种，讲他卷窝在破落瓦房的拐角，因为不能动弹，活活饿死的。国家补助的钱，也没了归处。大人听到噩耗回家后，集资简单给他办了后事。人走了，财产还在，国家补助的钱，这时不能没了归处，有人说，这钱应该阿爸拿，因为是他的地。也有人说，这钱应该三福拿。因为是他出的力。大家众说纷纭。也有的说大家平摊，够个安葬费。阿爸当时过于激动了，说要充公。本来集资安葬的钱，后续无人这样的结果是每个人意想不到的。可我想，阿爸是碍于面子，宁可咬牙切齿咽粗粮，也不肯放下面子吃皇粮。
大家酒巡过后，三福趁着夜色，偷偷的溜进大伯的家里，翻箱倒柜以后，正在出来方便的团结，哗啦啦的声音，让三福受了惊。他躲在角落里，蠢蠢欲动，待到声音停止时，似乎团结的尿撒在他脸上一样，汗流浃背啪嗒打在脸上，身上。窗台正在趴窝的野猫，也立起身来，朝他瞥了一眼。随即猛的一跳，不幸摔落在地上，发出叫声。隔离的住户，听到猫叫声，趁着酒劲正在运动的大汉，更加卖力了起来。嘴里不停的叫唤着：猫都知道叫，你吭都不吭一下，老子不够厉害是吧。更加的卖力起来，怕生事的猫，也懂得弊端躲的远远的。
三福爬在桌下面，不敢动弹，上面的贡品，被猫的惊吓，打落了下来。圆圆的红苹果滚落到他脚前，他拿起来啃了一口压压惊。要说，人死为大，讲究死后有人守灵。可是死者无后，家里养个肥猫，还不知在何处。只道吃酒的人多了起来，都醉醺醺的回家了。看似守灵的还是圈养的野猫，哪里有吃的在哪里。三福不觉得晦气，他抢了猫的饭碗。野猫躲开后，苹果见底，他听到没了动静才出来。
此刻猫在棺材上的供台正在大朵吃肉，黑躯白点尾短，耳肥嘴尖腿长，清澈见底泛着绿光的眼睛，凝视着周边的风吹草动。死者头七未过，室内的花圈依旧闪闪发亮，一颗苹果似乎让三福醒了酒。起身的时候，坎肩上的锁骨阵阵发痛，原因是靠在供台两侧的花圈倒了一旁砸在他身上。他不敢哎呦喊疼，生怕像个耗子一样被人捉了去。看见一排排花圈上写着左邻右舍的名字，自己的酒钱还是跟着隔壁的吃相发酵过来的。因为他看到村里男女老少都来吃席，不去吃相难看，怕人议论纷纷，不来不行。看着左邻右舍的名字，他心里不平衡的说，和死人打交道，不能活受罪。他缓慢的抬起倒地的花圈，袖子里掏出一个笔在花圈背后写上自己的名字，三福沉痛悼念后，并在一排。三福和正在偷腥的猫打了个照面，猫被吓走了，灵台前撒的灰留下黑白相间的脚印。有人的走动，晚上耗子打个盹，不敢走动。要知道动物也很聪明，它们绝不会冒着生命危险，出来与人作对。
冬季河里的流水，被一层厚厚的冰块害羞的遮掩了起来。没了往日暗潮汹涌的激情，平日里不敢下水的人们，个个信誓旦旦的朝着水面走去，不把冰面戳个窟窿似乎没面子，都有气吞山河的口气。街道的人群，与冰面不同，围成一堆，似乎比开水还沸腾。大家四处张望，接头交耳。不敢大声讲话，又想人尽皆知。村里的李“书记”像被人揪着耳朵一样，听到出事了。坐在家里炕上，迟迟不肯下来。书记是这里红事白事的话事人，懂得比较多，和蔼可亲。结婚的，死人的，都会找他主事。可是死者收的帛金钱被偷走，还是第一次听说。
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