除非他还去拜访过乌蒙灵谷。
但那个时候，按照年数来推算，师尊早已和乌蒙灵谷之间建立交情，这种事情师尊也应该是知道的。再说，乌蒙灵谷存在的主要目的是为了看守焚寂剑，还深居简出的，怎么可能会跟一个普通人陌生人说明或者教授移魂的方法？
这不现实。
并且，如果是以铸剑之术的这个范畴来说的话，似乎并无神器在手却有这般结果，也是一个站不住脚的事情。
铸剑之时，想要剑拥有剑灵，无非就是这么两种方式。[265]
一者，有人愿意以血肉之身祭奠。
如魔剑中的龙葵，如红玉剑中的红玉姐。
因以血肉之躯祭奠，遂当剑铸成之时，人的精血为剑开封，人的魂魄被永恒地禁锢在剑中，成为剑之灵，跳脱生死轮回，脱离六界。
二者，用相当具有灵气的矿石打造剑的本身，再以铸剑师的精血为剑开封，以铸剑师本身或是所选取的某种极具灵力的物什以灵注灵。[266]
这般铸造的剑，是拥有剑灵的剑中最质朴的剑。
这个时候，剑中其实并无剑灵，只是有一团灵气。
并且，这团灵气，还不是独立存在的，而是由好几个小的灵气团组成。
想要这剑拥有剑灵，就得找到与之禀赋相合的人一道修炼。
让与之禀赋相合的人，以气驭剑，以身饲剑。
时间长了，这剑中的灵气合而为一，再若修道者般的结出金丹，逐渐拥有灵智，最终化作剑灵。
如羲和剑、望舒剑。
而焚寂，则是一个典型的例外。
这也印证了，焚寂确实是以禁法铸成。
而这个禁法，便就是将外界的魂魄吸收、储存、转移、注入。
等等！
不对！
这玉衡应该确实是遗落在了民间。
所谓遗落的说法，应该是确有其事的。
否则，那淮南王的魂魄是怎么被收进玉壶之中的？[267]
难道在那么久以前，那些得到玉衡的人，便已经知道了玉衡的用法吗？
那时，玉衡在会金丹之术的道士手中...
炼丹...
莫非其实在很早以前就有玉衡可以炼制升仙丹药一说？[268]
而所谓以魂魄入药炼丹，也非偶然一说？[269]
这...
竟然玉衡这般东西流转到了当年青玉坛的手中...
这可真是...
有几分莫辩难言啊~
若是真的如此，厉初篁在得到玉衡之后，稍加探索，能够有这般想法，似乎也不是什么没有可能之事。
又或者他当初创立青玉坛的目的，并不是为了发展自己手中掌握的金丹之术，而是以一个修仙门派的名头来遮掩他希望炼制出升仙丹药的目的。而且，因为有了一个修仙门派的名头，那些想要长生不老的达官显贵便会趋之若鹜地将他们贡做神仙，提供钱财，提供一切便利。这倒是比当初欺骗淮南王的道士聪明多了。
走漏了风声...
似乎这也印证了自己的想法。
而这走漏风声，很有可能就是当时厉初篁在召集门徒的时候，里边儿还真有那种脑袋特别轴的人，觉得厉初篁所建立的青玉坛并不是什么正经的金丹修仙门派，而是在干着杀人越货的行当。
遂...
其实，这种事情原本在江湖中也算不得什么。
相比于魔教的那些个手段，事实上他们青玉坛还显得纯粹和稚嫩了些。
只是这种事情在普罗大众的眼里，确实是相当糟糕的。
如此，声名一落千丈，倒是也不奇怪。
但声名问题其实并不影响他们继续炼丹，那些想要长命百岁的达官显贵也会继续给他们供着。
257赤霞是成仙了的哈~只是赤霞比较平易近人，喜欢变作一般的女琴师而已【古二原作中就是这样的哈~】。这里越越有误会哈~【越越有误会，也是因为一直以来，他都认为师尊尊是仙。然而，还在修炼望舒剑意的师尊尊真不是仙。因为有这种误会存在，所以越越在判别别人是不是仙的时候，是以师尊尊的气息作为参照物的。所以感觉是有偏差的。】
在古二原作中，太华山因变故，门下弟子分为了妙法和御剑两支，且两支之间还有点儿对抗的意思。这让作者第一个想到的就是《笑傲江湖》中，华山派分为剑宗和气宗两支，两者相斗的事情。剑三中纯阳宫的咩咩，也是剑纯和气纯。难道这分家是天然选择么？
258之前不是提到越越去参加太华山的掌门接任一事吗？
这个事情暗指《古剑奇谭网络版》中，南熏真人接掌太华山一事。说过哈，没有根据原作的时间线来，是把原作中的事件进行汇编的哈。
259葛山君在原作中就出场了一次哈，在夷则易骨那里。
具体什么情况，原作中没怎么描述哈。
这里设定，属于太华山的一员，从事炼丹一门。也是仙族，只是保养有方，看着比南熏真人年轻。
越越再一次被人家的脸给蒙蔽了哈~
260有关这个炼制仙丹寻求长生不老一事，真的是自古以来就没有停过哈~
还因此诞生了很多这方面的书，譬如《抱朴子》。
但也因为如此，才有后来火药的发明哈~才有从冷兵器跨入热兵器时代的时候哈~
不过，有关金丹这个事情其实还得分两头说。
对金丹的分类，有两类，一者为内丹，二者为外丹。
内丹，是指的修道者以自身为鼎炉，炼化精气神，从而获得的积存修为的丹药。
而外丹，则是指的外在的，具有真实形态的，服下可以轻身延年的丹药。
具体去看《抱朴子内篇》
261关于厉姓的来源，来自百度百科厉姓词条。
262这个地方，越越的疑问其实是厉初篁应该是中原一带的人，就没有接触那些奇奇怪怪东西的时候，怎么会突发奇想想到用人或者畜生的魂魄放入药中。这可以说是一个非常具有创设性的想法，甚至可以说是前无古人的想法。就比较疑惑嘛~
263越越这种想法就有点点发散的意思哈~
中原人对于边陲地带，都有一种天然的认为，觉得这些地方颇具神秘感，也因为这些地方异于中原人的装束，就觉得对方可能手里存着什么很厉害的东西。【但有这种认为也不能说是这些中原人的错哈~主要也是因为咱们国家幅员辽阔嘛~这些边陲地区特殊的地理环境造就了他们比较独特的文化体系，而中原又有中原的文化体系，所以就会有那么点冲突。就譬如说吧，很多四川人都会吃折耳根（中药名为鱼腥草。），这东西我们不是烫火锅，就是凉拌着吃。而离了云贵川一带，很多人都不会吃这东西。觉得这东西简直就是难以下咽，都快赶上毒药了。但实际上，这东西却有解毒的作用。大概就是这样的情况。仙三中，紫萱和徐长卿的第二世，就说的是苗疆的事情。大家可以看看那里，就比较理解越越这种想法了。】
264越越的猜想是越来越靠谱了哈~
265这里越越知道龙葵、羲和、望舒，仅仅是从学习铸剑知识的这个角度去了解的哈。
而且，没看过实物哈，仅仅看过类似于名器鉴赏的这种书上的介绍。
这里，大家就应该大致知道望舒和羲和的剑灵是怎么来的哈~但不完全。
266现在知道铸剑师是个怎么样的工作了不？
天天儿的，都得自割腿肉~
还是挺惨的。
这里也跟大家说明了，为什么之前在‘见面浅谈少年事’中，霄叔很在意小紫花的内功心法。因为要给剑注灵，确实需要很深厚的内功才行【这里再剧透一点点哈，在‘见面’中不是有霁叔看到宗炼新作的剑，打算为剑注灵的事吗？这个事情，算得上是霁叔的一个小小的局，但和老板差不多，可是算了一大票人进去。当然，这把剑也来到了小紫花手中哈~只是目前还没有登场，至于什么时候出来，作者也不知道哈~】。也说明了为什么虚邑说执剑一脉的以内家功夫见长，还说明了宗炼早逝的部分原因，以及玄霁对望舒有谜一般的喜欢的部分原因。
267之前埋下的淮南王陵的梗，在这里就填坑了哈~
淮南王陵的事情，肯定不是白提的哈~
268有关用玉衡炼丹的事情，这个是在游戏里说清楚了的哈~
翻云寨那里就是第一片玉衡碎片哈。那里就是在炼丹哈，老板也是在这里出现，收集玉衡的哈。
269看懂厉初篁是怎么想到用魂魄入药的了不？
作者有话说
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第204章 尽心竭力养仙根，闻说惨祸心境平【24】
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