5.这里师尊尊问古钧的事情，是个伏笔，但暂不剧透。
6.云梦别院是设定清和在外的娴雅之地哈~
7.清和是妙法和御剑双修哈【古二游戏原作设定】~加上他曾经的那种家庭环境，君子六艺也应该是会的，甚至还很好哈~毕竟小墨一是剑灵哈~可以打架，但风花雪月这些么，是还要差点哈~师尊尊去找清和是为啥，看后文就明白了哈~
8.坐标哥目前跟乐无异在一起哈~所以，才不在嘛~
9.坐标哥确实比越越要有意思一些哈~【作者也蛮喜欢逸尘子的哈~尤其逸尘子跟玉怜那一段，忒有意思了~】这也确实跟他们跟着的师尊不同有关哈~
10.此处，小墨一把坐标哥和苏苏做了个对比。这个么，确实如此哈~因为他俩都基本上因为这种不人不鬼的状态被世间排挤，但又遇到了对他们很好的师尊。他们的命运还是蛮像的哈~从结果来说，确实坐标哥要比苏苏幸福点哈~至少没散魂嘛~【这也是一些玩家可能有点不太喜欢的地方了~因为古一和古二玩这个师徒梗，真的是玩得炉火纯青哈~如果大家把苏苏和夷则的情况对比对比，真会有那种感觉哈~而且，古二和仙四其实存在同样一个问题——配角太过出彩（特指仙四中的玄霄，古二中的沈谢哈~），主角默默无闻。尤其主角团都是四人配置，一个因特殊缘由修道的，一个看似憨憨却通透的，一个冷静又勇敢的，一个活泼却必然面对命运之局的（对比紫纱和鱼草，也会发现，都是女方挺活泼，一点一点打破男方的各种礼法规矩哈~并且，紫英和夷则都有一句标志性的台词——叫我师叔；夏公子。这实际是他们的人设中有重视礼法规矩这一条哈~）。作者这里不引战，情况是不是这样，大家心里自有公论哈~说到这里，其实作者还是有点好奇苏苏的情况。最近在研读古一游戏的全剧情对话，发现在当初的乌蒙灵谷苏苏是死了的，是有了这焚寂剑灵的占位，才死而复生。当时老板施展了血涂之阵。经历过血涂之阵的魂魄不入轮回（假设如此，岂不是当时在场的所有人的魂魄都不入轮回？都是荒魂？若都是如此，韩休宁的魂魄是咋出现在蒿里的呢？还是说这所谓的经历血涂之阵的魂魄是特指施法对象的魂魄吗？然而，血涂之阵的目的只是移魂，且对象就是焚寂剑啊~焚寂的魂魄入不入轮回有什么影响吗？荒魂不施展渡魂之术不是直接消散吗？）。但在铸造焚寂的时候，那一魂四魄就已经不入轮回了，这有什么好大的影响吗？除非是属于韩云溪的魂魄历经血涂之阵不入轮回。然而，属于韩云溪的魂魄入不入轮回真也不影响什么啊~并且，这属于太子长琴的一魂四魄是被封印在苏苏体内的。可苏苏是死了的呀~属于韩云溪的一魂四魄也被玉衡吸走，算起来就是个尸体加上余下的韩云溪的二魂三魄。在这种情况下，韩云溪到底是如何拥有自身的意志的？分明他是个组装的家伙儿啊~他连命魂都没有了，根本也入不了轮回，难道主宰他这具身体的不该是焚寂剑灵吗？且游戏中对于渡魂之术的描述是，寻找相似的生灵魂魄（可以选择仙哈~若是选择了仙，还刚好合适，老板又何必那么折腾呢？），强硬占有。以强大的精神力压制对方，被压制的，丧**体的控制权和记忆（但要是真的丧失了被占有者的记忆，这老板到底又是怎么去修复青玉坛的丹道古籍的？他擅长弹琴是肯定的，但这炼药的技能来自哪里呢？在青玉坛短短十几载就能行了？因为游戏中对于他到底渡魂了几次，渡魂在了什么人身上没有全部的描述，这个也就无法去推测他曾经是否渡魂到了一个非常厉害的丹药师身上。但既然这个被渡魂的人要丧失属于他本身的记忆和身体控制权，那么基本也就意味着这个人的记忆丧失以及本身的曾经的技能也丧失，只余留了属于太子长琴的技能。这样一来，他这修复丹道古籍的事情，就确实有点不太好说了。并且，既然这个渡魂之术施展起来凶险万分，搞不好就和被占有的人的魂魄玉石俱焚，两两消散，老板折腾了千余年还没出事，这也太欧皇了吧？），魂魄和身体被施展渡魂之术的家伙儿据为己有。这又是如何据为己有的？把对方的魂魄全部挤出去吗？还是只挤出去部分？若只挤出去部分，那岂不是这个世上总有多余的魂魄在？但更可能是欧阳少恭这个人就应该是完整的欧阳少恭加太子长琴二魂三魄。这般情形之下，也应该不是老板取苏苏身体里的半魂，而是他主动去融入吧？这...还有，在老板的自述中曾提过这个他本身记忆也会错乱的问题。若是如此，他又是怎么去一直记得要渡魂的呢？这寻找相合的生灵魂魄也应该不是一件容易的事情吧？且若真的是太子长琴的魂魄去将别人的魂魄据为己有，这老板自述的半魂之人是如何得来？以及既然原主会丧失记忆，那老板对曾经渡魂的身体所持有的那些人际关系又是怎么归纳成了他自己累世的亲人仇人？他不是根本就没有司轮回的命魂吗？这样又怎么算累世呢？并且，游戏中巽芳原话——夫君体内太子长琴的魂魄……力量已经快要耗尽……然而，如此一来，这巽芳的夫君到底是谁？欧阳少恭这个人？太子长琴半魂？被太子长琴彻底占有了的欧阳少恭？且在前面关于渡魂之术的描述中提到，渡魂之术无法再次进行是因魂魄之力耗尽。而游戏中巽芳原话——过去这一世，便再也无法渡魂……除非……能够寻到另一半……如此一来，到底这渡魂之术是以魂魄力量来算，还是以一共可以渡魂多少次来算？每渡魂一次就算一世？这跟寻常人生死轮回又有什么不同呢？这...尤其这太子长琴本身经历过一个比较复杂的变化过程（木头—凤来琴—人—仙—人—原身被毁—魂魄），他的情况也挺复杂的，最终却出现结局的那种结果，真说不上是个什么感觉。总之作者是越梳理越有点点懵了~别怪作者太纠结，魔鬼出在细节里哈~当然，这些都是作者观点，或许存在过度解读的地方。不引战哈~之后的内容还是会接着前前前文的分析，设定苏苏和老板都是半魂之人来写哈~即苏苏=太子长琴一魂四魄 韩云溪二魂三魄，老板=太子长琴二魂三魄 欧阳少恭一魂四魄。要不然感觉好像怎么都不对劲~】
11.小墨一的确比古钧更早跟着师尊尊哈~从师尊尊一出生，就在师尊尊身边了哈~古钧是在师尊尊十四岁的时候，才跟着师尊尊的哈~
12.小墨一这话没错哈~纱纱比师尊尊要豁达很多哈~若真的跟师尊尊一起修仙，确实有这个比师尊尊更早成仙的可能。在仙四原作中，很多人的关注重点都在纱纱他们进了琼华派以后，但实际上大家应该注意他们进琼华派以前的得遇琴姬的那一段经历。那个时候，纱纱就已经知道‘生尽欢，死无憾’了。如此，才是她后来坦然面对各种变故和执意要去封神陵的原因。那段经历绝对对纱纱有很大的影响。与此同时，也奠定了仙四原作整体的悲凉基调哈~很有可能纱纱并未向小紫花提及这段经历，所以小紫花当时对于纱纱执意要去封神陵很不解，更多的是因为担心才跟去的。
13.这里小墨一说，正因为有了望舒剑，紫纱才兜兜转转痴痴缠缠，这是真的哈~望舒可是他俩之间的红娘呢~但这个红娘脾气太暴躁了哈~好事都给搞成了悲剧~而且，此处也是照应《白衣人顺狐狸毛》那一章中对紫纱关系的描述哈~
14.师尊尊确实应该有洒脱和风雅哈~凭借他在俗世中的身份和地位，应有风雅。凭借他在道法上的参悟，应该有洒脱哈~但命运却是如此的扭曲~哎~
15.师尊尊遇见这俩不省心的，肯定很难眉头舒展哈~但他眉头难以舒展也并不是很单一的原因，这个大家慢慢看，会有感觉的。
作者有话说
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第395章 尽心竭力养仙根，闻说惨祸心境平【215】
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