沉默，沉默是今天的孔夫子。
【诶呀，真是不知道说什么好，我上大学之前看课本上的画像还真以为孔子长那个样子呢，可能是儒家学子们为了突出孔夫子的博学多才、才高德广？】
【额……总之儒学经过几千年的发展演变，最终呈现的样子一定是让孔子感到陌生就对了。】
此言一出，较后时代的位面中儒生们统统破防，明清时期尤甚，一时也顾不上对天幕的畏惧了，“滑天下之大稽！一小小女子怎敢对孔夫子评头论足！”
“为女子与小人难养也”
“后世人还能有我们了解孔子？”
……
【与儒家不同，我们印象中的道家和政治的链接好像不是很紧密，更多的是在哲学和宗教方面深耕。】
【道家的核心思想源于夏商两代，西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使老百姓在秦末乱世后得以休养生息，史称文景之治。为后来汉武帝出击匈奴打下了坚实的经济基础。】
【其后，因儒家学者董仲舒向汉武帝提倡的“罢黜百家，独尊儒术”的政策被采纳，并被后世统治者沿用，道家从此成为了非主流思想，宋朝程朱理学兴起后，独立的道家思想基本不复存在。】
秦末乱世，始皇帝在心中默算，也不知秦朝国祚多少年，不说千千万万代，根据后世人称朕统一六国是伟业，那怎么都要比周的时间要长，可是，法家却没留下什么过多的痕迹。根据这后世人盘点的思想，难道扶苏上位后果然废法用儒了吗？
不，不对，罢黜百家，独尊儒术的是那什么汉武帝，那就是儒法并行？这也说不通……
秦朝君臣此时都沉默着，明明还没开始讲秦朝，他们心中却已经开始沉甸甸的。
这些思想演变的过程中怎么没有什么秦朝的影子？难道？不，不会！
而汉武帝时期的董仲舒听到自己的名字则是狂喜，此时的他刚刚呈上自己整理的新儒学，就听到陛下会采纳，而且听这后世的小姑娘说来，这一次应该就是儒学统治思想的开端，自己凭借这一份功绩就可留名青史了！
此时的刘彻则在琢磨着：汉武帝应该就是自己了，刚疆直理曰武；威疆敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武。
嗯，看起来未来的自己出击匈奴著有成效嘛。
【道家虽然并未被官方采纳，但是也在中国古代思想的发展中扮演了重要角色。像魏晋玄学，宋明理学都揉合了道家思想。】
【老子，姓李，名聃，又字伯阳，世称‘李耳’，是李姓，老姓的祖先。一说为春秋时期楚国苦县人，又一说为山东曲阜人。是中国古代思想家，哲学家，文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称‘老庄’。在道教中被尊为始祖，称‘太上老君’。】
天幕下，秦汉时期的士人们交谈着，“这道家之后竟是演变成宗教不成？”
【道家主张‘顺其自然’，‘以道为本，自然无为’，在进行哲学思考上的高度和深度是毋庸置疑的，但是显然，不适合统治。】
这，不是才说过汉朝的什么皇帝用道家思想弄出个文景之治，有些人害怕自己记错，还看了看自己手边的记录，没错，等大家从天幕的突然出现中反应过来，发现只是盘点历史，好像没有什么更多的异象，有条件的就逐字逐句记录这“天机”了。
文景二帝则是不约而同一笑，当然是这时候什么适合用什么了，哪有完全不好用的思想呢？
【墨家，这是主播私心最喜欢的一家了。】
哦？
天幕下的墨家弟子们眼前一亮。
【墨家是中国春秋战国时期的哲学流派，法家代表韩非子称其和儒家为‘世之显学’，而儒家代表孟子也曾说‘天下之言，不归杨则归墨’，这都证明了墨家思想在中国曾经的辉煌。战国后期，墨家影响犹在孔学之上。】
明清时期的许多文人迷惑了，这墨家是哪一家？
【到了汉朝初年，因为墨家思想独有的政治属性，兼之汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’的官学勾结政策，墨家思想不断遭到打压，逐渐失去了存身的现实基础，墨家思想在中国逐渐灭绝，直到清末民初，我们经历百年浩劫之时，谋求变局的学者们才从故纸堆中重新挖出墨家，发现了其进步性。在近年来许多新墨者的努力下，墨家学说中的一些有益观点进入了大家的视野。】
果然又是这个罢黜百家，独尊儒术，秦时的百家心中愤愤，能被主播挑出来讲的肯定是影响力最大的，道家和墨家的下场可说不上好，何况自己？这儒家比法家还霸道！
李斯眯眼想着，国朝初定，陛下的伟业还需要这百家添砖加瓦，不如向陛下再荐一些人才，儒家，哼。
【墨家逻辑是中国古代第一个逻辑学体系，全球三大古典逻辑体系之一，主要以三物论为代表，三物分别是故、理、类。《墨辩》是墨家逻辑的主要著作。】
逻辑？逻辑是何物？这全球又是什么？
天幕下的许多古人疑惑了。
【墨家与名家，数学家等都是先秦诸子百家中专门研究自然科学的学派。墨家约产生于战国时期，创始人为墨翟，也就是墨子。】
【墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称‘钜子’，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦必须向团体奉献。】
秦汉之后的皇帝们明白了，怪不得官方不用。
【当然，墨家被后世人熟知的还是其思想主张，这也是我最喜欢墨家的原因。】
【墨家主张兼爱、非攻、节用、明鬼、天志。】
【兼爱是指人与人之间平等的相爱；非攻是反对侵略战争的思想；节用是推崇节约，反对铺张浪费；明鬼指的是重视继承前人的文化财富；天志则是掌握自然规律的思想。】
【兼爱非攻是被写进我们课本的思想，更被我们所熟知。但是主播刚说的这几条，家人们，和我们当代的思想契合度真的太高了，可以看出墨家思想的先进性。不过也正是这种先进性和封建社会格格不入，一直到近代，国人开始思想解放之时才能重见天日吧。】
天幕下的墨者此时心潮涌动，时间果然证明了我们的主张是正确的，只是我们走的太前了，时代跟不上，是时代跟不上我们，不是我们不容于时代哈哈哈哈哈哈……
儒家统治思想又怎么样，后世人都说后来的儒家和现在的不一样，谁知道是不是一个东西，说不定就是都叫一个名罢了！
【有趣的是，墨家在几千年前就走在批判儒家的第一线。墨家的兼爱思想就和儒家的亲亲有术相对。墨家还认为儒家提倡的厚葬是浪费了底层民众的财富和精力，而墨家提倡节葬；认为儒家‘盛为声乐’的迷信礼乐治民只是少数贵族奢侈享受，还认为儒家钻伦理学的牛角尖，行为滑稽。用辞不当，还自高自大，不可一世。】
儒生们都炸了。
“匹夫竖子，巧言如簧！”
“不可理喻，不可理喻！”
李世民哈哈一笑，“这倒是骂的好生刁钻啊！”额，察觉到魏征看着自己，忙咳嗽了两声。
康熙面上不显，心中也未免一笑。
李斯更是觉得如遇知音，此乃天籁之言呐。
扶苏则不禁皱起眉头，“倒也有些言过其实了。”
始皇帝闻言看他一眼，扶苏忙敛声。
【先秦时期的百家之间相互攻讦是常有的事，儒学自然也不是如此一无是处，毕竟儒家学说可是华夏千年来文脉的主流。】
天幕之下，儒生们的激愤稍稍平息了一些。
各有识之士更是一笑而过，他们更不会被三言两语挑动神经。
帝王们则是更加关注那个叫董仲舒的儒生改动过的儒学，听起来很好用啊。只是不知道这后世的小姑娘会不会细说了。
【只是，谁能想到，两千年前的墨家批判的儒学中的糟粕，都在之后的两千年中被儒家发扬光大了呢。】
什么？！
【从宋朝开始，明清尤甚！】
宋明清三代的帝王眉头一皱，而这几朝的儒生则早已沸反盈天了，茶馆里，道路上，谩骂声不绝于耳。但是更有小部分人却觉得此言实乃鞭辟入里！
【哎，对于后世儒学的内容我们之后和朝代更迭一起讲吧。那么诸子百家的内容就到这里了。我们今天的直播先结束啦！这是主播第一次直播，还有点不熟练，大家多多包涵。各位观众如果对历史感兴趣，不要忘记点赞关注主播哦！现在给三天后的直播内容做一个预告，下一次直播就要进入我们的王朝主线啦，讲王朝，当然要从秦朝开始，就像讲皇帝，不可能绕开秦始皇。】
【是谁的选择，让今天的中国有了屹立世界丛林的基础？是谁，让中国从一个抽象的地理概念变成一个帝国？他的帝国是被历史一遍遍抹黑依旧掩盖不住的辉煌；他一手创立的制度，今天依旧沿用；他的目光远超他身处的时代，他的功绩永世难忘。】
【秦王扫**，虎视何雄哉！】
【挥剑决浮云，诸侯尽西来。】
【三天后，让我们一起走进中国的第一个大一统帝国，秦。】
天幕上的画面暗了下去，但是细看，天空中刚刚亮起的地方还有一个浅淡的边框，示意着天幕还没消失。
咸阳宫殿前，众人向始皇跪拜，始皇帝嬴政的内心不禁期待起三天后来。
秦朝位面中，六国贵族愤懑不平中带着不安，天幕如此赞誉秦，那他们的复国大业怎么办。
六国之地的黔首则是心中迷茫，天幕说的和他们知道的怎么不一样？不是说暴秦残忍，怎么天上的神仙却说秦是好的呢？
即使姜茵一开始就说自己是后世人，但是黔首大多数还是认为她是神仙，对她说的话深信不疑。在上层贵族看不到的地方，广大的秦朝土地之上，看不见的变化已经开始了。
汉初，刘邦又想起那一次看始皇帝出行，那确实是一个让人心折的帝皇，不过现在还不是汉家天下。至于抹黑秦始皇，秦朝确实残暴，不得人心，怎么能说是我们抹黑他呢？这后世小娘子倒是偏心秦始皇，哼，倒要听听她怎么评价乃公。
李世民眼前随着这几句诗，仿佛出现了一个横扫**，威震天下的始皇帝，不过，“秦始皇再厉害，秦朝残暴不爱民，还不是二世而亡。”
长孙无忌笑道：“陛下英明。”
后世的帝皇们也不免期待起来，不知天幕会如何评价自己家的王朝与自己的功绩。
大唐位面的某个角落，李白正和友人一起出游，此时正在野外寻了一处地方席地而坐，
“太白兄，这是你的诗！”
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