6.2
“使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其久处不厌。”菜根谭
不知全貌不予置評
斷章取義人云亦云是多麼荒謬
6.3
与本能相比，我们的理智是多么不堪一击。
伏惟珍摄惜君如常
這是他一生最無憂無慮的片刻時光
6.6
把不常用的東西，像一些桌上擺件和雜物，全都收起來放在一個箱子裡，書架空出來都放書，這樣看不見亂七八糟的東西，也就不那麼分散精力了。不用擔心貓跳上去碰壞什麼，也不用總擦，放一塊布上去就行了。
6.8
阮籍。
这眼泪，不是为亲情而洒，不是为冤案而流，只是献给一具美好而又速逝的生命。荒唐在于此，高贵也在于此。有了阮籍那一天的哭声，中国数千年来其他许多死去活来的哭声就显得太具体、太实在、也太自私了。
很久之后，史书上记载，阮籍又一次痛哭。那天，好友嵇康行刑，阮籍自己驾着车漫无目的地沿着一条路一直走，走到路的尽头，放声大哭。那一次他哭了很久，他是从无论怎么走都会行至尽头的路，想到了当下穷途末路的知己以及自己，所以悲从中来。
人展现出来的能成事的思维方式。它不是一个秘诀、配方或速成指南既是长期积累，也始终在网络的联结之中，是万千成败的训练后，内化在身的一种技能，一套一种从语言到性格的思维体系。
世间所有的不离不弃，不能靠海誓山盟，不能靠赌咒发誓，只能靠发自内心的喜欢。
分寸感，不是指疏远，也不是指傲慢。
而是指要站在更高的角度，清醒认识自己的位置，然后做出合适的举动
【为什么有些人身上会有宁静的气质？】的解释，还挺有意思的，书中提到当一个人内心力量足够稳定强大时，它可以抵御外界冲进来的力量，当内心冲出去的力量和外界冲进来的力量打了个平手时，这个人身上就会有一种宁静的气质。
夏天烟火和我的尸体——田里没有引水。这叫晒田，是故意让稻子口渴，好等待它把手伸进泥土中吸水。晒田会在夏季的炎热日子中进行几天，每当看到干涸得龟裂的地面，我就觉得稻子好可怜。可是为了让根变得强壮，这是很重要的步骤。
6.9
涟漪旖旎连同青鸾同时看向越琰前二者脸色不悦 目光如刀子一般
涟漪尽量克制有礼 道我族有训见贤不居其上 故而不以宗法为制南山君也非先主重熙君之子
正是正是南山立贤不立亲领主之位贤能者居之 遵循先祖遗址 着实令人钦佩青鸾赶紧上前拉住越琰在他耳边语速急促声音压低道:钟灵年少受刑此生注定无子嗣殿下休要再提
6.10
路過公園正好下雨，又遇到了之前穿齊胸襦裙的同袍小姐姐，她依舊是齊胸襦裙，我依舊是交領，她沒有傘，這次我沒有顧裡不禮貌直接過去拉她一起撐傘。不過我趕時間，把她送到亭子下面我就走了，那邊好多人避雨，不知道她會不會尷尬。
在火鍋店前台小哥哥問我是附近有什麼活動麼，我說沒有穿漢服是因為喜歡。他說挺好的，好看。
現在人們對漢服很宽容。
洛洛送我一個超級有設計感的杯子，就是我的風格，那種清泠極簡冷淡風
6.11
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮
这招叫什么
灵犀
6.12
對周圍的事情失去興趣，悶悶不樂，失眠，全身酸痛。
他们相信夫诸的能力，却又对他的出身带着天然的偏见。
6.13
毕方，可以封锁魂魄。
看完了親愛的提奧結局無法接受
6.15
椒淑一事 我辈不曾亲历但即便是先祖有罪灵族所受的牵连还不够么
纯真赤子何罪之有呢
殿下 请吧
你等会等会等我穿上鞋的！
6.17
覺得煩躁 只想快點下班回家
相柳？你怎么还在这？
若水剑如此重要 当然是要帮灵儿一把
你就是看好玩才来捣乱的吧
呵我想来就来关你什么事
相柳分明一副垂涎三尺的模样
你若想要 拿走便是
6.19
对别人生理、人品、家庭、工作价值、精神层面的批评，是直击核心的批评。如果不是故意友尽，还是不要瞎说的好。
愿望不大却是他的整个生命
夫诸就是我的名字汐沨是族氏我原是神乐族汐沨氏我族的始祖是在祭祀天神的神乐中诞生遂被赐名神乐之后我族便以之为族氏后因掌管四季的天神先祖椒淑获罪致使全族被永除神籍不可再称神乐遂贬为灵族
汐沨一脉是神乐族最神秘的存在他们不重血缘传承近万年来最强的三个汐沨氏上古天神始祖神乐四季天神椒淑南山君夫诸都是生于天地他们三个的容貌几乎一模一样有没有可能他们其实都是转世的关系汐沨一脉以这样的方式传承
越琰想到这 不觉一阵寒意如果夫诸是椒淑的转世那么他与自己的一见如故日久生情其实都是椒淑对毕方的感觉而自己对他这般着迷其实是毕方对椒淑的迷恋么
若是这样那我们算什么呢
6.20
被村子排除在外的孩子，将来会烧掉村子，感受它的温暖。
理学家苏珊·福沃德也说过类似的话，“一个人若是童年缺爱，受过很多压迫，成年后这些记忆并不会抹去，甚至会通过另外一些渠道发泄出来。
风雷爻雷霆万钧
子夜她一边恨夫诸不是椒淑一边依赖他 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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