第5章 十恶大败

小楷走回蒲团前,双手合十,跪了下来。看着墙上悬挂的水月观音画像,心中莫名哀恸。

礼拜三次后,站起身来,踩着凳子把柜子上有半个他的大木鱼和大罄小心的抱下来放到地上。木鱼还好,那大罄得有三十斤重,要不是这几个月在练习金刚诀大手印,别说搬就是挪一下四岁的他也做不到。

擦擦汗,歇了一会儿,小楷拈香上供。两个手吃力的敲击一下引罄,只听“叮~”一声余音绕梁

……

东屋里,没有开灯只有电视的光亮着。炕上两个模糊的人影交缠在一起,正在颠倒迷离之时,忽听得一声穿心震耳的引罄声。这声音在这山间环绕不绝,久久不散。

炕上的两个人仿佛受到了惊吓,一动也不敢动,就听到有个清澈稚嫩的童声唱道:

炉~

香(叮~叮~)

乍(咚~叮~叮~)

热(咚~叮~叮)

法(咚~)

界(叮~叮~)

蒙(咚~叮~叮)

熏(咚~叮~叮~咚~叮~叮)

诸(咚~)

佛(叮~叮~)

海(咚~)

会(叮~叮~)

悉(咚~叮~)

遥(咚~叮~叮)

闻(当咚~叮~)

随(咚~)

处(叮~叮~)

结(咚~)

祥(叮~叮~)

云(咚~叮~咚~叮叮当咚叮咚叮叮咚叮~)

诚(咚~叮~)

意(咚~叮~)

方(咚~叮~叮)

殷(咚~叮~叮~咚~叮~叮)

诸(咚~)

佛(叮~叮~)

现(咚~叮~)

全(咚~叮~叮)

身(当咚~叮~咚~叮~)

南(叮~)

无(咚~叮~)

香(当咚~叮~)

云(咚~叮~)

盖(咚~叮~叮)

菩(咚~叮~叮)

萨(咚~叮~叮)

摩(当咚~叮~叮)

诃(咚叮~咚叮叮)

萨(当咚叮~咚叮)(三称)

这三通十五鼓打的一板一眼,没什么技巧,只是熟练自然,配合着沉静的童声别有韵味。

炕上的男人侧耳听着,心里七上八下的,感觉有些慌,他身下的女人慌忙推了推男人的胸膛,没推动。

就听到那纯净的童声接着喝道“闻钟声烦恼轻智慧长菩提生离地狱出火坑愿成佛度众生

南无大方广佛华严经

南无华严会上佛菩萨”

接着,一种不同于歌曲的、从来没听过的悠扬和缓、慈悲出尘的曲调唱道:

妙~湛~总持~不动尊 ,首楞~严王~世~希有

销我~亿劫~颠~倒想~,不历~僧祇~获~法身~

愿今~得果~成~宝王~,还度~如是~恒~沙众~

将此~深心~奉~尘~刹~,是则~名为~报~佛恩~

伏请~世尊~为~证~明~,五浊~恶世~誓~先入~

如一~众生~未~成佛~,终不~于此~取~泥洹~

大雄~大力~大~慈悲~,希更~审除~微~细惑~

令我~早登~无~上觉~,于十~方界~坐~道场~

舜若~多性~可~销亡~,烁迦~逻心~无~动转

南无~清净法身~毘卢~遮那佛(当~)

南无~圆满报身~卢舍~那佛(当~)

南无~千百亿化身~释迦~牟尼佛(当~)

南无~当来下生~弥勒尊佛(当~)

南无~极乐世界~阿弥~陀佛(当~)

南无~清凉山~金□□~大智~文殊~师利~菩萨(当~)

南无~峨嵋山~银□□~大行~普贤~愿王~菩萨(当~)

南无~普陀山~琉~璃界~大悲~观世~音~菩萨(当~)

南无~九华山~幽冥界~大愿~地藏~王~菩萨(当~)

(当~当~当)”

那声声曲调,直接透进了心神,直到大罄“当~当~当~”响了三声,炕上的男女依旧沉浸在其中,仿佛沐浴在清凉的月光之下,两人都生出一种自残形愧的感觉。

等回过神来,两人这才发现,竟然心中什么邪念都没有了。

男人起身,透过电视的光,看起来也不过四十来岁的样子。那女人尴尬的扯过被单遮住羞耻,眼神不定,不安的别了别散乱的鬓角。

韩素云活了五十五年从来没有这样尴尬过。这种事趁着死老头子不在家她也不是第一次干了。但这一次感觉格外的别扭,仿佛透过蚊帐吹到她身上的不是风,而是无数根针!

她不敢出声,也不敢下地去西屋看看自己的大孙子。

这时,那男人说话了“五……五婶,你西屋不是没人吗?我五叔不是出门了吗?……这是……是谁在敲钟?”

韩素云瞥了眼黑不溜秋的男人,“高家小子,就这点胆子,还敢背着儿女出来偷腥?怎么你人都不怕,还怕鬼吗?”

高俊奎听到“鬼”这个字眼就是一哆嗦,羞恼的低吼道“臭娘们儿,别给老子神神叨叨的。说,是不是你为了好办事把你孙子锁西屋了,来吓唬老子?”

“呸,别不要脸,老娘又不是倒贴你的,你个老光棍儿以为自己是什么香饽饽?滚滚滚!”

……

小楷赶紧起身,躲在炕墙下面把自己小小的身板儿遮住,不一会儿果然听到了有人窸窸窣窣的扒窗户声。

那人骂骂咧咧的走远了

月光透过窗户照进来打在地上,小楷心中一动,有感而发,掐指算起梅花易数来,月光者九天之清气也,清者为乾。地为坤也。上乾下坤,否(pi三声)也。

否卦,否之匪人,不利君子贞,大往小来。小人道长,君子道消也

“拔茅贞吉”,志在君也。拔起茅草,根根相连,是吉祥之兆。说明奶奶没有因为这件事厌恶自己,自己这样做也的确是为了奶奶好,是好事。

“大人否亨”,不乱群也。德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的。说明自己没有选择袖手旁观或者包庇,这样做是好事。

“包羞”,位不当也。由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱。这是奶奶的处境,恐怕以后在自己面前,奶奶都会感觉抬不起头来。不过知耻而后勇,是好事。

“有命无咎”,志行也。奉行天命,替天行道,开通闭塞没有灾祸。说明自己点破了这件事是顺应天意的,没有包庇直接斩断了祸根,以后也不会召来祸患。

“大人之吉”,位正当也。德高势隆的大人物可以获得吉祥。说明自己这样做确实扭转了一部分命运,弥补了未来的某种恶果,可以获得吉祥。自己的方向没有错,上一世的遗憾需要弥补。

否终则倾,何可长也!意思是否极泰来,物极必反。说明奶奶这种行为已经到了极限,以后会改正过来。这是好事。

满月柔光,恰似观音面,亦可见

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