第8章 山海拾遗1

闻逸与路惟关系颇为复杂,相称好友也说得通,说是亲人也有迹可循。只是对外人道时总简单一句“相识多年。”

相识多年……

往往越简约的一句话,想要藏起的事情就越多。他们确实相识多年,只是这个“多年”比他人猜想的要久。

古籍有闻,“凡有七窍者,皆可修心成神。”这种说法早应该因落后被淘汰,却不知为何流传至今。

拿闻路二人举例,他们的本身并非精怪,这就说明他们的本体未足七窍。那么退一步,类似山石奇木的存在要想修道成仙虽十分困难的,却切有其例。

然而由于某些巧合,天界众仙错以为闻逸是修道天赋颇高而借由登仙典仪成仙的凡人。

不过天翁是其中的知情人。

这个巧合要追溯到前任天翁在任时,而彼时的现任天翁,蓬勉还是一名毫不起眼的天门守卒。

天翁,天界乃至阴阳两间的实际斡旋者,万方之运皆系其身。因此,历任天翁自继任始,无有亲友,不近私情,以新名代旧氏,以此舍弃前尘。

而今任天翁陌上尘,处事有张有驰,甚至广有“行之期年,天下归仁。”的盛赞,如此他所受的拥戴可见一斑。不过令蓬勉更感兴趣的是最近流传的那则艳闻。

提到这个与蓬勉一起坐守南天门的同僚也有了精神。

他对蓬勉道:“我只是听说啊,听说我们天翁看上了一个妖族供奉上来的女婢,整日魂牵梦萦,不顾政务。看过那些话本没有,”他站起身掐着嗓子,“'我是妖,你是仙,身份有别,注定无法得一个善终。‘”

“'不!我不信妖仙有别!殊途亦能同归!'”他伸长手演绎。

他含情脉脉地拉起坐在一节云阶上蓬勉的手,“'我不在乎他人怎么看待我们,我只在乎我们是否在一起!挡我者都得死!”

“这就是'情不知所起,一往而深啊!'”

“那'情不知所终,一往而殆。”呢,你别自动忽略后半句啊。”

“额”蓬勉也算看完一场爱恨情仇了,他甩开同僚的手,吐槽到,“我记得有明文规定,为了避免在任者有失偏颇,天翁不是不能与他族成婚?”

“啊那确实,但只要有情,就可以排除万难。”

“……”蓬勉选择离开让他自己继续沉溺这烂大街的故事。

他回过神,对着蓬勉的背影喊道:“你又要偷下凡间了?被发现我可不帮你兜底!”

蓬勉摆摆手。

南天门有多偏僻他又不是不知道。正因为知道才来这里当这个差事。

天兵分为役卒与守卒,相比役卒要每日操练,守卒要轻松得多。当年蓬勉为了将自己划到守卒的名册中,暗地里向刀笔吏送了多少仙丹灵药才得偿所愿。

蓬勉到大泽山上的万丈悬壁下,果不其然,那两个小东西已经不在了。

蓬勉之前偶然发现的两个山野小怪,不对,说是山野小怪也说不通。

那两个活物似乎刚诞生不久,却已经拥有了人类的形貌。

是化形吗?似乎说不通。

蓬勉边寻找着他们的踪迹边思考着。大约是三日后就在蓬勉即将放弃时,在一个适宜栖身的洞穴中窥见他们的身影。

蓬勉将这两个活物记为壹号和贰号。

他们虽然诞生不久,却已经有了极高的灵质,到达足以列位仙班的程度。但他们的思维仍然如雏鸟般幼稚落后,需要进一步经历漫长的成长过程。这与他们极高的资质并不相符。

蓬勉在自己用来观察记录的册子上写了“本体”二字,随后又划掉,在一旁标注:

或许他们的出生是和古兽或者先天神般自然诞生于天地。

那么就不存在本体一说。

他又补充道:据史料记载,这种先天诞生的的例子在创世神陨落后再未出现,因此这种猜测可能性很低。

最合理的猜测是,他们是由石头或者清风这类难以产生意识的存在幻化成人,不然无法解释蓬勉分辨不出他们原身的情况。

他在左下角标注了日期,顺便画了壹号和贰号的人像。

外貌是四五岁幼童的模样。

还算可爱。

蓬勉如此写到。

虽然蓬勉只是因为个人兴趣进行了长久的观察,但这不代表他会干预什么。

旧历135年腊月,他们学会了简单的交流,会在地上用石头划一些简易的符号。

129年,会初步善用自身的一些能力用以采摘瓜果,虽然他们不用进食……

……

蓬勉去凡间的次数越来越少。他一个天门小卒也忙起来。那本记录那两个小东西的册子也很久没再翻开。

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作佚人
连载中游耗子 /