“本朝倭寇猖獗，十七年前，东南沿海战事初定，朝中议论说，市通则寇转商，市禁则商转寇，不如开漳州月港，专事对外贸易。为躲开市舶司的检查，许多商船往往取道泉州，在附近岛屿稍作停留，将香料、药材装在压舱石和货箱里，更换小船后偷运入城，价格能比漳州低上许多。不过，小船毕竟是在明面往来，偶尔也会碰到胥吏查办，如何避人耳目，打通最后一截路程，我还没有想透。”
“才来三天就已经把人家的走私路线摸清楚了，”路明非感叹，“师兄这是要发展副业，取而代之？”
“我觉得他只是喜欢背说明书和念导游词而已，”芬格尔不失时机地点评道，“这种爱好很多人都有，看见汉字就要读一遍，本质上和洋人进城没有区别。”
楚子航对这火热的私聊窗口一无所知，一面低声解释，一面还与来往官兵点头致意。黑袍黑帽沉在夜色中，俨然半个行家里手。路明非诧异：“不是吧，您在这儿也有人？”
他斟酌片刻：“情报工作的一环吧。我们只对皇上负责，地方事务无需插手，井水不犯河水，互相敬重三分，行动时也不会被人绊住。当然，也不是完全放任，只是时机未到……”
恺撒眼睛一亮：“在中国话里，这个是不是交‘养兵千日，用兵一时’？”
路明非纠正道：“其实是欲擒故纵，养肥了杀。”
话音刚落他便一时恍惚，怎么我们仨又站在这里聊起天来了？难道这泉州南关其实是源氏重工，那海上倭寇其实是蛇歧八家？难道人生是一本小说，作者靠介绍旅游景点、奢侈品牌和青春伤痛忽悠了无数读者，荣登作家富豪榜后终于原形毕露，搁笔不写，开始找枪手卖版权出游戏做周边了？
从热闹的卸货现场朝西走百来步，迎面撞见高达两米的蚵壳堆。海上风大，从各地启航的船只多以石头矿渣压舱，到达泉州后再置换为瓷器丝绸。据楚子航介绍，这些蚵壳为前代海商所留，因质地坚固，常被本地居民捡去，拌上海泥筑屋而居。凑近了看，底部的蚵壳早已融为庞大的基座，其中个头大的约有三十公分，凹凸不平的表面似乎闪烁着盈盈月光。身边，恺撒已将话题从泉州扯到威尼斯，一座同样水网密布、千帆竞渡的城市。连路明非也不由被他的讲述吸引，忘记自己已在这小山般的蚵壳前驻足良久，丝丝海风从壳缝中泄出，裹挟着淡淡的咸涩，与城外拍岸的波涛悄然相应，听得久了，竟有地动山摇的感觉。
路明非用力眨了眨眼：还好，自己仍在地面。正想看看这蚵壳堆哪来的魔力，楚子航似乎也觉出不对，打岔道：“不是说好带我们去吃蚵仔煎吗？”
恺撒仿佛听不懂中文：“就在这里啊。”
“不是吧？时光倒流五百年他也这么不讲究了？”芬格尔拍桌狂笑，“自助餐？”
正想说19世纪的法国平民只有面包蘸南瓜糊糊，《我的叔叔于勒》里一家人吃三个牡蛎都算得上奢侈，白天这蚵壳堆在太阳底下一晒，可不就是蚵仔煎吗？却听耳边三更的梆子一响，与此同时，恺撒把手掌放到了那枚最大的蚵壳上。也不知使了什么力气，严丝合缝的底座竟向两边分开，露出一条深不见底的甬道。看他的表情，很显然，大家得往里走了。
“坏了，”路明非回头望望半月形的瓮城，以及砖墙掩映里的天后宫妈祖殿翘檐一角，肚子又叫一声，“这下真成请君入瓮了……”
*
相比两米高的蚵壳堆，这密道便显得低而窄了。三人不能同行，于是楚子航带恺撒开道，路明非殿后。四处没有光，脚底的路程格外漫长，不知哪来的风灌进后颈，让他打了个寒噤。走了一段，隐约听见潺潺水声，他忙着辨别方向，一不留神，让束缚恺撒的铁枷撞了个头晕眼花。
囚徒毫发无损，他倒像挨揍的那个。揉揉脑门，发现前面二人已经停下。楚子航静默一阵，虽是猜测，语气却很笃定：“赵宋以河代墙，筑翼城保护南关，内接八卦沟，外通护城河，战时可以闭闸断流，平日兼做临时武库之用。前朝扩建瓮城，部分甬道虽遭废弃，却延伸出错综复杂的地下迷宫。一墙之隔，一面走人，一面行船，各种违禁品通过暗门，直接转到密道运输。原来最后一截路程是这么打通的。”
“我看楚先生很有犯罪天赋啊！”恺撒话音刚落，面前的砖墙轻轻一抖，向侧方滑去。潺潺流水瞬间清晰可闻，一线天光照亮三人脸庞，眼前赫然是泉州昼夜不息的水道。与想象中摇石撼柱的大阵仗不同，暗门洞开的过程几乎静音，轻柔得好像只是地下城市的一声吐息。
路明非在心中喃喃道：“这也是一种铁穹神殿……”
“别惦记你那天空树和迪士尼了，明治神宫都快变成龙族三痛墙了！还是青春伤痛文学的痛，”芬格尔念叨着谁也听不明白的话，“恺撒不是叫人点了穴吗，怎么还能动？你们锦衣卫的工作做得不到位啊！”
然而已经没人顾得上恺撒了。只见水底荧荧波纹闪烁，如同黑色绸缎上流转的微光，它们顺着河道通向城市腹心，一转弯便消失了踪迹。路明非看着楚子航模糊的表情，这才反应过来，原来落在他们脸上的并非月华，而是水底透出的一点亮色。
楚子航说：“泉州水网密布，自然有新有旧。夜里潮水倒灌，水位上涨，涌入已经废弃的前朝水渠，形成临时航道，日出退潮之后，地面裸露，运输痕迹难以追踪，小船穿行其间，几乎可以达到神出鬼没的效果。”
恺撒饶有兴致地听着：“那怎么指示方向呢？”
“根据交易的时间地点，提前一天在水渠中撒入牡蛎，壳内涂满药粉，借荧光标记安全路径。离船登岸之后，开门进入密道，再循着砖墙表面的浮雕，找到对应的买主。宋元开放泉州港，南关曾是色目商贾登岸之地。刚才经过的货栈和民居，几百年前商店林立，从修补帆船、物产交易到求神拜佛、宴饮住宿无所不包，当地人又称蕃坊。白天开门迎客，晚上门帘一拉，前店后坊、上宅下仓的格局，便于暗通密道，送物遣人皆得方便。由于浮雕多少带着异域风情，追查走私案件的官员就算看到也不会注意，这种通信方式保留至今，成为泉州地方势力、蕃人后裔的密语。”
路明非顺着楚子航的提示回头望去，随着眼睛逐渐适应昏暗光线，终于看清了砖墙表面的纹样：长着两对翅膀的天使端坐在七彩祥云之上，身披云肩，头饰璎珞，两条飘带从胁下而出，绕过羽翼向上扬起。一时之间，仿佛身临敦煌洞窟，头顶飞天盘旋，竟忘记自己仍然身处不能直立的狭窄密道之中。
“这是元朝景教石刻，如果忽略背景的十字架，确实很像具有飞天特征的菩萨。不过景教的天使往往是双翼，四翼形象比较罕见，这和波斯文化的影响有关。早期传入中国的景教并不是经典意义上的天主教，而是某种活动于两河流域的东方支脉。在波斯文化中，四翼守护精灵被认为比其他守护精灵更具神性，往往用于守护王宫。元朝时期，西亚商人经海路来到泉州，把四翼形象带到了本地石刻之中。”
“仔细看，你会发现这些浮雕并不完全对称，比如，左边飘带刻三道，右边飘带刻四道，左边是四个如意围拢连接，右边则是相互缠绕。这些符码相当于地下世界的路牌，告诉你不同的接头地点要朝什么方向转几道弯，大约得走多少距离。而且有些信息本身带有宗教背景，从□□教、景教、佛教、摩尼教各自角度来看，含义千差万别，可以说，只有特定的读者才能看懂。”
正想说原来师兄你也是空运毛肚，听了一会儿才发现这次的导游词并非来自楚子航。“可以啊你！”路明非终于意识到这YY聊天室也能发挥作用，“这是系统的提示吗？我们算是找到了线索吗？”
芬格尔乐呵呵道：“本回答由 AI 生成，内容仅供参考，请仔细甄别。”
从暗门退回来，走进甬道深处，路上又见到许多浮雕。尽管风格各异，一时难以辨认，相似的凤凰图案却反复出现，根据芬格尔的说法，飞扬的尾羽指着应急出口的方向。大概注意到路明非频频停留的目光，恺撒突然说：“我母亲生前爱用的手帕上面就绣着这样一只鸟。后来家中失火，她的遗物不存，我辗转打听到供货商，想要买走剩余的库存，却得到回信说，那批货是从海外进口的。在遥远的东方，这种图案叫做凤凰。他还告诉我，那里有一座城市，到处都是我想要的手帕。”
楚子航眉头一皱。光听说有人为了龙族三打卡东京知名景点，然而从1584年的意大利前往中国，并非动动手指买张机票那么简单。更何况，这段包含丰富信息的讲述，仍对真正重要的事件只字未提。仿佛为了回应这些疑问，恺撒停住脚步，伸手摸索着墙上的开关：“这个供应商就是把地图画在我背上的人，我现在就带你去找他。”
暗门应声而开，不知为何，路明非心中再次突然腾起不妙的预感。只见昏暗的油灯照着密室一角，“OnlyFens”的招牌下，赫然是芬格尔喜气洋洋的脸庞。
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