洛基声称自己对斯雷普尼尔造成的混乱与损失毫不知情，且辩解道它拥有自我意识、独立马格、它应该自己为自己的所作所为负责，不过显然他已经被提米米——也就是这位独居在湖心小岛上的女孩——当成了马的主人，仍然要求他进行赔偿。而事情的原委，简单来说，就是几天前斯雷普尼尔将昏迷的洛基扔在了木屋门口，并用后蹄“敲”响了房门，在无人应答之后又拱开窗户，把马头探了进去，和因受到惊吓而躲在门后的提米米打了个照面。也幸好探进屋内的是斯雷普尼尔而不是可疑人类，否则常年耕种劳作的提米米一旦挥舞起手中的锄头必将血溅当场。
“你就没有尝试过告诉它关于食物的归属权问题吗？”
“它不听我的，倔得像头驴！”
“你在侮辱它。”
“那又怎样？”
“它是马，倔强就是它的本性，而进食是生物生存的必要行为，所以关于你的食物……”
“不行。”
“……”
于是，洛基只得和斯雷普尼尔商量一下劳动补偿，说服它去后院犁完十亩地，再去雨林里拉十车果子和柴禾。不过他没有保证斯雷普尼尔一定愿意照办。如此“承诺”之后，善良的提米米才和他说起了幻象的事。
“你是说……有女鬼附身在你身上？”
“对，而且她还有名字，叫弗丽嘉。”
“我知道。”
“你知道？好吧，我成为了她灵魂的巢，她是这么说的，就像小鸟的巢一样。”
“听起来像是她救了你，她可是教了你怎么野外求生、独立生活。”
“这是互惠互利的交易，”提米米强调，“我们谁也离不开谁。”
“但她显然可以离开你，不是吗？”
听了这话，提米米神色变得紧张了起来。弗丽嘉也告诉过她，岛外肯定许多她的同类，但不是每个人都和她一样善良，他们可能来抢占她耕种的土地，夺走她豢养的家畜，甚至奴役她的身体。这是提米米始终没有远离小岛的缘由之一。她暗自琢磨着洛基的目的和本性。他俩相识不过一天，但她自然而然地认为不应该把洛基放在好人的那一列，他不像那种安分守己、过着寻常日子的人，但也并非来者不善，他不关心土地和牲畜，也不关心她的身体，只是追问幻象和灵魂，对这种奇异事件司空见惯。这让她有些捉摸不透，善恶分明和普通常识在他身上并不生效。他是谁？
而洛基很在意提米米的警惕心，他了解这种化外之民就像林中的小鹿，信任的小舟一旦翻了船，就绝无复原的可能。但即便如此，他也必须冒着不被信任的风险，摸清怎样才能拿到弗丽嘉的灵魂。幻象中弗丽嘉向他承诺过，他迫切希望不必使用古老的暴力方式来提取她的灵魂，他是极不情愿对弗丽嘉做这种事的。而关于以太幽灵附身的情况，洛基曾经做过一些调查和研究，附身会使魂魄掺入杂质。
弗丽嘉的比喻固然没有错，灵魂就像小鸟，每只小鸟都拥有自己的巢，就是肉身。但这个比喻过于童话了，也显然没有考虑到“附身”的情况，其实附身和寄生有一些相似。凡人游魂的精神力十分虚弱，没有自主意识，极其渴望回归肉身，于是就发生了以太幽灵纷纷附身在人类身上的事，而人类对自身灵魂的研究和掌握几乎为令人绝望的零，这就导致当两个灵魂挤在一具肉身里的时候会有一定程度的互相渗透。虽然同为灵魂的性质，但每个人的灵魂都是独一无二的，别人的灵魂渗透进来就只是无用的杂质，如同水里的沙子一样。如果直接暴力驱赶附身的灵魂，这对双方的灵魂都会造成残缺，后患无穷。因此，阴差阳错中，直接杀掉原本的肉身，使原本的灵魂离体反而是一种完美的分解方式。
目前来看，以上解释只适用于凡人的灵魂之间，神后弗丽嘉的灵魂显然有所不同，毕竟，她能在附身的同时使用如此宏伟的幻术，其精神力可想而知，灵魂自由离体应该也非难事。
“你和弗丽嘉认识？你是来找她的？你怎么知道她在这儿？”
提米米的语气中充满了警惕，非得给她一个完美的答案不可，可来龙去脉牵连估计讲上三天三夜也讲不完，不过洛基有一个更像“人类”的答案，可以解释所有的问题。
“她是我母亲。”
提米米愣了一下，她对洛基的看法有了一些改观，但防备心没有减弱，并且更好奇他的身份了。
“那就说得通了。既然如此，我可以做你们的中间人，你如果有话，我可以代为转达。”
洛基熟练地露出一副十分感激地模样，至少他希望自己的表情没有做错，“不必，我和她在幻象中聊得愉快，反倒是需要你和她聊聊，她答应了我一件事，这需要你的帮助。”
“你想让她的灵魂离开？”
“是。”洛基坦言，“我想拿回母亲的灵魂，这无可厚非吧。”
“这也没错。好吧，我会和她聊聊，这段时间内，你可以让你马去干活了。”
说罢，提米米十分客气地洛基从小屋里请了出去，给他指了指后院田地及雨林的方向。对此，洛基内心丝毫没有生气或者着急，提米米虽说是化外之民，一个山野之人，但她并非完全不讲道理，而且她和弗丽嘉互相信任，洛基愿意给她和弗丽嘉同等地位的耐心和尊重。于是，洛基哄骗着斯雷普尼尔去到后院，他发誓他真的尝试过数次把马鞍套在它身上……只不过迎来了巨大的失败。一筹莫展之际，棚里的牲畜和家禽反而吸引了他的注意和兴趣——竟然有如此普通的动物！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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