何况按风神和伊里斯原本的打算，是想要找一个弱小的低位神达成协议，用对方无法拒绝的价格来交换合作。这样就算对方结成婚姻契约后想要撕毁协议，伊里斯还是可以用力量威慑对方。
等伊里斯通过婚姻脱离赫拉后，彩虹女神很快就会再次沉睡“回归本源”。然后风神终于能够重新拥有完整的本源和统一的意志。
但若对方是海洋神王波塞冬，泽费罗斯自己带入想象一下，也觉得痛失新娘和期盼中的神子，海王很难不大发雷霆。
退一万步讲，即使宙斯对波塞冬还有些手足之谊，赫拉没有从中作梗，伊里斯自己也愿意嫁与波塞冬生育子女，泽费罗斯也还是难以想象伊里斯与波塞冬结为夫妻这种可怕的图景。
更别说未来祂们大概率是要融合的，即使伊里斯保留祂的独立意识，也会和风神形成链接共享部分情绪和记忆。就算伊里斯能够对祂屏蔽一些细节**，泽费罗斯还是自觉难以面对波塞冬。
哪怕只为了保证伊里斯能够通过忒弥斯制定的婚姻律法顺利脱离从神契约的束缚，祂们也不可能冒这个险。
所以如果让非要让泽费罗斯选，他还是觉得比起波塞冬，赫尔墨斯略胜一筹。
风神在一旁陷入思想旋涡的时候，波塞冬在旁边又猛灌了几壶饮料。
或许这浸泡过甘草的泉水调配浆果汁制作的饮品真的能唤起记忆。波塞冬突然福至心灵，回忆起了上次这股混着草木清香和果浆酸甜的清冽饮品萦绕在自己喉中时的场景。
“咦、我就说怎么感觉这味道这么熟悉。诺托斯，你什么时候和阿波罗混到一起去的？”
泽费罗斯心里一惊，还是强装自己像诺托斯一般若无其事地说道：“什么呀。我只是个风神，哪能和德尔斐的预言之神相提并论呢。”
“唉？这就奇了怪了。”波塞冬从不会干涸的分饮壶中又为自己斟了一杯，往嘴里倒了一口细细咂摸，
“别的我不敢说，水中蕴含的味道我肯定不会记错。这绝对就是我上次从阿波罗的神殿喝过的……祂上次说什么来着？……噢，【人间的居所不比在奥林匹斯，德尔斐也没留多余的蜜露仙饮给你喝，只有赫利孔新泉水勾兑的果草茶】，叫我凑合对付一下。”
“这小气鬼，谁不知道每次阿尔忒弥斯带着祂的侍女们打猎回来都会在德尔斐沐浴宴饮。怎么可能没有仙饮？”
风神也没想到平时粗枝大叶的波塞冬竟然在这种细节上意外的敏锐。
阿波罗的新泉水说起来还与波塞冬有些关系。
赫利孔山上如今有两处泉眼，一处正是曾经记忆女神摩涅莫绪涅沐浴而诞生九位缪斯的灵感与创造之泉、也就是缪斯们的本源水域。
而最近才出现的一口新泉眼，则正是波塞冬与美杜莎的子嗣、天马珀珈索斯诞生后，从赫利孔山上踏下的金色蹄印中涌出的新圣泉。
阿波罗本来打算叫马泉，被泽费罗斯和缪斯们强烈反对后搁置了。这泉水居然让波塞冬牢牢记住了当时饮下它的气味和情景，或许自己能向阿波罗提议为这口新泉水起名为记忆之泉。
越是这样紧张的关头，泽费罗斯还没聚拢完全的脑子就越是不受控制地拼命胡乱转动着。
祂甚至隐约感觉好像听到了原先的其他风神们在耳畔七嘴八舌地争论些什么，但当祂想要仔细去听的时候，又只剩一片无声的死寂。
幸好泽费罗斯惯会装相。即使喉咙已经开始一阵阵发紧，祂面上也依然像冷漠的南风神诺托斯一样不动声色：“是吗？这配方是赫尔墨斯给我的，祂说这是人间一个很有艺术天赋的孩子研究出来的艺术品。没想到祂还没忘了去给德尔斐的文艺之神也送了一份。”
这饮料配方一开始确实是狄俄尼索斯在喀戎指点下研制出来，由赫尔墨斯带给泽费罗斯的。只是泽费罗斯又参考喀耳刻的手札改动了一点配料表的细节之后，才偶然叫阿波罗在拿错杯子的时候尝到的。
没想到光明神对于这种亲民朴素的饮料倒是出乎风神意料的挺喜欢，泽费罗斯才给阿波罗分享了这份其实相比起光明神一贯的品味来说其实还很粗陋的配方。
泽费罗斯用来制作饮品的水源主要是风神本源蕴藉的水雾，只稍微混了点盖亚的生命泉水。细究起来与赫利孔山上神泉还是有些区别。
原本阿波罗还告诉泽费罗斯，不管是德尔斐海豚形状圣泉中的水源，还是赫利孔山的两口泉水。祂需要的话随时可以去汲取水源。幸好风神没听祂的。
如果波塞冬继续发掘下去，泽费罗斯就打算以此来为自己辩解。
“哦。又是赫尔墨斯这坏小子。”
不过幸好波塞冬不是会追究这种细节的性格，听到泽费罗斯提到赫尔墨斯，祂马上就又气哼哼地把什么饮料口味的事抛到了脑后，
“我早说这家伙不可信任！直到特里同答应接管海中的信使职务后，我才觉得耳朵旁终于清净舒坦了起来。就只有海浪潮汐声伴着塞壬的歌声，这才是我早就应该享受的待遇！”
波塞冬又拉着泽费罗斯继续对赫尔墨斯从各个方面挑剔了半天，从赫尔墨斯极具个人风格的言行衣装，一直批评到祂在波塞冬看来远远不够魁梧壮硕的敏捷身型……只有这种时候泽费罗斯才感觉波塞冬和阿波罗真不愧是亲叔侄。
等祂下次见到阿波罗，可得把波塞冬今天这抱怨起来没完的样子给祂学一学，再嘲笑一下祂年纪轻轻已经开始像波塞冬一样絮叨的毛病……
“对了诺托斯，你们几个风神难道就不打算试一试吗？伊里斯这样既优雅又聪慧的不朽女神可是很难得的……没记错的话，你们这些年也还都没有娶妻吧？”波塞冬终于出了一口被挤兑的恶气，又开始关心起老搭档的个人生活。
“我？”泽费罗斯听到波塞冬的话忍不住笑出了声，笑了几下后发现波塞冬好像没在开玩笑，又收敛起来，
“我娶妻做什么？反正我整天也东飘西荡的。何况真想要的女人话我也不缺。数不清的山林宁芙、湖泊河流的仙女……她们连生命都需要仰仗着我。就算我真的要娶妻，我也得首先选择自己花园里的娇花才是。怎么可能分心跑去娶赫拉的侍女，让我的宁芙们对自己的风神失望呢。”
“只有毛头小子才会说这种话。宁芙再娇美温顺，也不能和有神格的真正不朽女神相比啊。”波塞冬突然拍了拍风神的肩膀，故作深沉起来，
“诺托斯，男人都是先结婚后才会发现自己是不是真正适合做丈夫的。虽然你这家伙总是冷着个脸，但我知道你这家伙就是嘴硬。等你决定接受婚姻之后肯定会是个可靠的好丈夫，如果我还有其他得体的女儿，肯定会把她嫁给你。赫尔墨斯自己还乳臭未干，怎么可能负的起一家之主的责任呢？”
波塞冬甚至越说越兴奋起来，甚至开始上下掂量起泽费罗斯，看得祂后脑勺都有些发麻。如果泽费罗斯没有将翅膀收归本源中的话，祂毫不怀疑自己的羽毛一定会当场随着波塞冬逡巡的目光根根乍起。
“但如果是你求娶彩虹女神伊里斯，不管宙斯赫拉怎么想，反正我是很认可的，并且我也一定会支持你。诺托斯……祂们或许因为你的出身故意轻视抹去你的功劳，但是至少还有我没有忘。你为宙斯做过那么多事，理应得到比这多得多的回报和尊重。”
无责任小剧场：
波塞冬：这波我站泰坦神，从今天起宙斯就是我表弟。
泽费罗斯：老上司非要到我家里跟我团建怎么办？
赫尔墨斯：老娘每套look都是精心搭配的，一群没品的家伙
（白眼
阿波罗：不用怀疑就是故意给波塞冬喝的，秀死祂们！
※私设哈耳庇厄的蛋，风神自己先拿来用神力孵化了一些，孵出会在女人、鱼、鸟三种形态中间变形、并且唱歌诱惑海上水手的塞壬女妖。
后面风神不敢再孵了，就叫波塞冬帮忙处理这些哈耳庇厄的蛋。然后就被波塞冬拿去偷偷孵了一堆小马……
※赫利孔山的泉水有说法是阿伽尼佩泉是泉水宁芙阿伽尼佩的栖息地，希波克林泉则由天马珀伽索斯的蹄子踏出来；
也有版本是两口泉都是由天马先后踏出来。
（两口泉看名字确实都与马有关。）
谟涅摩叙涅的记忆之泉在有的神话版本中是位于冥界中的一口泉水，这里和赫利孔山的两个泉水融合了。
※ 赫利孔山（Mount Helicon）在希腊神话中以缪斯女神经常光临的地方而著名，山上有两口泉水特别与缪斯女神相关联，分别是阿加尼佩（Aganippe）泉和希波克林（Hippocrene）泉。这两口泉水被认为是缪斯女神的圣地，与诗歌和艺术的灵感密切相关。
阿加尼佩泉水清冽甘凉，缪斯们即饮用此水。
“Aganippe”这个词的词根来源于古希腊语，其含义是“温柔的马”（aganos, hippos）。 这个词由两部分组成：“aganos”意味着“温柔的”或“和蔼的”，而”hippos”则是“马”的意思。
这个泉水被认为能够赋予那些饮用它的人以诗歌创作的灵感，因此缪斯女神有时也被称为Aganippides，即“阿加尼佩的缪斯”。
因此，“Aganippe”这个词根的含义与“马”和“温柔”或“和蔼”有关，体现了这个泉水与宁芙、缪斯女神之间的紧密联系。
希波克林泉则与飞马珀伽索斯（Pegasus）有关，传说中珀伽索斯在赫利孔山上踏出此泉，泉水的名字“Hippocrene”字面意思为“马的泉水”，由希腊语“?ππο?”（意为“马”）和“κρ?νη”（意为“泉水”）组成?。
据说，饮用希波克林泉水能够激发诗人的灵感，因此它也被称为“灵感之泉”?。在古典文学中，希波克林泉常被提及，象征着诗歌和艺术的灵感源泉?。后人常以此泉形容诗人的灵感。因此，赫利孔山的这两口泉水在古希腊文化和神话中占有重要地位，象征着艺术与灵感的源泉。
※在希腊神话中，所谓的“记忆之泉”与记忆女神谟涅摩绪涅（Mnemosyne）密切相关。谟涅摩绪涅是掌管记忆、语言和文字的女神，同时也是十二提坦之一。记忆之泉与冥界中的冥河勒忒河（忘川/遗忘之河）相对立。勒忒河水能使亡灵忘记生前的一切，而谟涅摩绪涅的记忆泉水则能使亡灵保留或重新回忆起生前的记忆。
有些神话中，亡灵在冥界中可以选择饮用勒忒泉的水以忘记一切，或者饮用谟涅摩绪涅的泉水以保留记忆。
这“记忆之泉”象征着对生前经历的记忆和认知，是冥界中给予亡灵选择记忆与否的重要元素。
记忆之泉是与谟涅摩绪涅紧密相关联的，它代表着记忆的力量和对过去的保持。
作者有话说
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第107章 配方
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