而命运三女神中、决定万物创生与命运起始的克洛托，怜悯被亲生父亲残忍杀害的珀罗普斯，将他的躯体重新拼接起来，为他重新纺织了一条命运的丝线，复活了他。
原本只是人类的珀罗普斯因此沾染了命运女神的神性，他的身体也因为这番奇遇而去除了杂质，因此复活后他的气息也变得近似神祇一般纯粹。
但是……
【……祂们为什么会突然说到这个？为什么波塞冬要问我！这跟我有什么关系！】
【刚才祂们在说宙斯近来变本加厉地从人间诱拐女人的事，波塞冬就说宙斯的品味太差，人类不论男女，色彩都太暗淡，根本没什么意思。
祂说祂唯一有兴趣的人类就是珀罗普斯，但也是被复活后才有些颜色和光采。
阿波罗说只有波塞冬才会看到一个被端上过餐桌的人也还能觉得他有吸引力。
波塞冬就说起了你，祂说泽费罗斯肯定也觉得珀罗普斯很有趣，因为珀罗普斯跟祂说过那时你也曾经想要带走他，所以你肯定也赞同祂说的。】
经过提醒，泽费罗斯也心虚了起来。
虽然背后真实的原因有所不同，但是自己当时确实是曾经想要带走珀罗普斯的。
只是那并非是出于自己的私欲，而是自己的母神黎明女神厄俄斯对珀罗普斯产生了兴趣。美神阿芙洛狄忒的诅咒令祂不能对神祇产生**，因此厄俄斯一直在不断地爱上人类的男子。
那一次也不例外，厄俄斯看中被复活的珀罗普斯后，就吩咐自己去将正因为父亲坦塔罗斯牵连而被流放的珀罗普斯带到祂的神殿。
自己只是去询问过珀罗普斯，愿不愿意跟祂前往黎明女神厄俄斯的神殿成为祂的情人，自己被他拒绝后就回奥林匹斯去问厄俄斯后面是打算继续追求还是算了。没想到自己一来一去的转眼功夫，珀罗普斯就跟着波塞冬走了，自己还因此被母亲好一顿嘲讽。
珀罗普斯这家伙，跟波塞冬在一块的时候怎么还说自己呢？是不是拿自己当筏子刺激波塞冬，好让海王更宠爱他？
幸好波塞冬非常自信于祂的雄性魅力，向来不在乎在这方面上有所竞争，反而会更得意自己情人过往的魅力。要不然自己岂不是莫名其妙就被海洋之王记恨上了？
泽费罗斯看向波塞冬和阿波罗，祂们两个现在又说回了修建城墙的任务。关于珀罗普斯的话题早就结束了。
西风神不死心地又听了片刻，两神都没有再绕回刚才话题的意思，自己作为外人就更不好再提起。
真是好极了。自己现在也是与海洋之主有着共同品味的神了。
泽费罗斯只能郁闷地咽回了舌尖上想要为自己辩解的话语。
“闲着也是闲着，与其我们就在这干等他长大，不如我们现在就先去建造城墙。而且人类时日不多，要是等他长大我们再开始，万一他死了墙还没建完，岂不是再也完不成任务。”
波塞冬一边比划一边对阿波罗起劲地说着，突然想起了站在旁边的风神，转过脸来说道：
“反正这不是还有泽费罗斯吗，就让祂帮我们看着那个埃阿科斯，等他长大一点能扛起砖石的时候，再把他带来不就行了？”
“你说是吧，泽费罗斯？”
这次西风神没有漏听波塞冬之前说的内容，但面对两位奥林匹斯神主同时望向自己的眼神，看着两对深浅不一但同样剔透如蓝宝石的眼睛，泽费罗斯还是只能咽回了拒绝的话，缓缓点了点头。
“好。”
*
波塞冬开始搬动山石，沿着阿波罗用神力划好的地线垒砌城砖时，阿波罗却只在远处悠闲地坐着。
泽费罗斯原本以为阿波罗打算和波塞冬轮换着上工，但等他沿着海岸线飞了几圈，回来后城墙已经在波塞冬的努力下渐渐开始成型，但阿波罗还是没在干活。
修建城墙对于神祇来说可以说是非常轻松和简单的任务。即使被封住了神力，波塞冬也不会因为这样简单的劳作而感到疲惫，作为海洋之主的波塞冬也无需睡眠来恢复精力。
但波塞冬好歹也是与宙斯并列的神王之一，阿波罗就这样在旁边光坐着看祂干，怎么也觉得有点不合适。
即使波塞冬不像宙斯那样睚眦必报，但也着实算不上有多大度。虽说论起因阿波罗算是被波塞冬连累，但泽费罗斯还是忍不住替阿波罗尴尬。
“你不用帮波塞冬一起吗？”
“我又不着急，被封锁神力的又不是我。”
阿波罗倒是自在得很，根本没有觉得祂在海王干活的时候自己在旁边休息有什么不对。
“但是不帮助波塞冬完成惩罚的话，你不是也不能回奥林匹斯吗？而且你不是还要照管缪斯们吗？”
“不管我在哪里，神谕也一样可以通过德尔斐神庙的祭司发布。照管缪斯更说不上，我出生前她们各自的神务就负责得很好，我只是她们名义上的主神而已。而且我在奥林匹斯的话，缪斯们也会被叫去和我一起去参加各种宴席，为祂们斟酒歌舞。现在我不去，她们也不用去。”
泽费罗斯在阿波罗说话的时候从空中落下，也坐到了旁边。听完阿波罗的话，泽费罗斯大概也明白了，光明神和不久前被绑架的死神差不多，根本就是抱着度假的态度在被流放。
看来急着完成任务的就只有急着解除诅咒和惩罚、想要恢复力量波塞冬自己。
“怎么了？”阿波罗突然没头没尾地问了一句。
“？什么怎么了？”泽费罗斯被阿波罗突然的发问弄得有些摸不着头脑。
“你刚才突然叹了口气。”阿波罗平淡地解释道，好像这是再正经不过的话题。
“我叹气了吗？”
不知道为什么，泽费罗斯突然感觉方才若隐若现的尴尬感更强烈了起来。泽费罗斯甚至感觉自己的手都有些无处安放，只能抬起胳膊挠了挠头。
“可能是哪里突然刮起西风了吧。哈哈。”
理由当然是泽费罗斯胡说的，但话音刚落，周围真的刮起了温和的西风，温暖轻柔、将整个特洛伊山脉一带都包裹其中。
阿波罗愣了一下，甚至有些孩子气地伸出了手，感受风在祂手指间的流动。
那些风缠绕着光明神的手掌不愿离去，将祂从指尖到小臂的每一道弧度与温度都丝毫不差地拓印下来，顺着本源就传到了坐在旁边的泽费罗斯那里。
西风神很快就觉得自己的脸有点发热，周围的风也愈发温热缠绵了起来。
泽费罗斯：别吵，我在思（烧）考（烤）.jpg
无责任小剧场：
波塞冬：你说是吧，泽费罗斯？
泽费罗斯：……【我是你个棒槌】
阿波罗：印堂发黑
※ 命运三女神是主神宙斯（Zeus）和正义女神忒弥斯（Themis）的女儿，她们分别是阿特洛彼斯（Atropos）、拉克西丝（Lachesis）、克罗托（Clotho）。
Clotho负责纺织生命线，Lachesis负责决定生命线的长度，Atropos负责斩断生命线。
即使是天父宙斯也不能违抗她们的安排。 相传她们三人共享一只眼睛，一只耳朵等，即共享一切感官。
※ 坦塔罗斯，是希腊神话中主神宙斯之子，但并非神祇，起初甚得众神的宠爱，获得别人不易得到的极大荣誉：能参观奥林匹亚山众神的集会和宴会。坦塔罗斯因此变得骄傲自大。
有一天，他邀请诸神到家中作客。为了试探一下神祇们是否通晓一切，他让人把自己的儿子珀罗普斯杀死，然后煎烤烧煮，做成一桌菜，款待他们。在场的谷物女神德墨忒尔因思念被抢走的女儿珀耳塞福涅，在宴席上心神不定，只有她出于礼貌稍微尝了一块肩胛骨。（也有版本是匠神赫菲斯托斯吃的）
别的神祇早已识破了他的诡计，纷纷把撕碎的男孩的肢体丢在盆里。命运女神克罗托将他从盆里取出，让他重新活了过来，可惜肩膀上缺了一块，赫菲斯托斯帮他用象牙补做了一块。
因此坦塔罗斯被打入地狱，永远受着痛苦的折磨。
后遂以其名喻指受折磨的人；以“坦塔罗斯的苦恼”喻指能够看目标却永远达不到目标的痛苦。
※珀罗普斯是雅典神话人物坦塔罗斯的儿子。坦塔罗斯亵渎神祇，而他的儿子珀罗普斯与父亲相反，对神祇十分虔诚。父亲被罚入地狱后，他被邻近的特洛伊国王伊洛斯赶出了国土，流亡到希腊。
在得到命运女神的帮助以及诸神的庇佑后，珀罗普斯复活重生。他完美无瑕的**躯体照亮了王宫的每一个角落，甚至驱散了所有的黑暗和阴影；他的美丽从每一个毛孔、每一寸皮肤中散发出来。海神波塞冬（Poseidon）看着眼前这个发光的少年，罕见地喝得酩酊大醉，在餐桌上追逐着珀罗普斯。
在少年接受了他的追求后，波塞冬用金色的马车把珀罗普斯带回了自己的宫殿，成为了他的情人和庇护者。
后来珀罗普斯离开海底回到陆地上，想要求娶伊利斯国王俄诺玛俄斯的女儿希波达弥亚，但因为老国王得到过阿波罗的神谕，说他将会被自己的女婿杀死，所以规定必须通过马车比赛才能娶公主。
老国王是战神阿瑞斯的血脉，不仅有战神赐的长矛，还有极速之神赫尔墨斯的祝福的马车，自信不会输掉比赛。
但珀罗普斯不仅向波塞冬求取了天马驾驶的神车，还收买了马夫米尔提洛斯（赫尔墨斯的儿子）承诺与他分享王国的统治，让他拧松车轴。老国王果然车毁人亡。
但珀罗普斯背弃了承诺，杀害了米尔提洛斯，赫尔墨斯因此诅咒他这个家族世代罪恶，夫妻反目、骨肉相残。
珀罗普斯与公主希波达弥亚生下双胞胎阿特柔斯（阿伽门农的父亲）与堤厄斯忒斯，又与黎明女神厄俄斯生下小儿子克律西波斯。
流落在外的忒拜王子拉伊俄斯（俄狄浦斯的亲生父亲）当时投奔珀罗普斯，作为小王子克律西波斯的教师，因为爱上美少年将其拐走，结果小王子被他的两个亲生哥哥杀掉。
拉伊俄斯逃回忒拜当上国王，总是惴惴不安，向德尔斐阿波罗神庙请求神谕，然后就是俄狄浦斯弑父娶母的故事。
作者有话说
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第77章 品味
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