虚空终端是为了清除禁忌知识而诞生的产物。它建立于须弥的地脉之上，以草神的力量为引导，基于地脉给予每一位佩戴虚空终端的子民们以知识。而草神也借虚空终端借走了须弥人的梦境，带走了除自己以外其他人的禁忌知识。
但虚空并非凭空产生，它借由草神的力量以及地脉的根基而被研发出来，其中就有阿西斯的影子。
阿西斯以及他的父母以至于他们的种族，对于时空这一概念的运用本质上就是基于对类似地脉的物质就行沟通。
在提瓦特这个小世界运用时空的力量，就是沟通提瓦特的地脉，而在小世界之外，则是沟通链接一个个小世界、隐藏在运行法则之后的“地脉”。
他们作为能够行使时空力量的精灵，天生就受到地脉的亲近。
精灵行走于提瓦特的地脉之上，他们的心脏与地脉一同鼓动。
借由地脉，阿西斯链接了无数锚点，让普通人也能够日行千里；借由地脉，虚空终端在须弥落地生花，传遍家家户户。
而如今，阿西斯便以意识体的身份行走于扎根于地脉之上的虚空终端，寻找大贤者留下的蛛丝马迹。
“这是什么。。。？”
阿西斯面对前面一道隐形屏障百思不得其解。
摸了一圈应该是一道半圆形的屏障像碗一般倒扣着，但奇怪的是，疑似被关在屏障里面的人却是无影无踪。
其实在虚空终端里有一块被锁定的区域是很奇怪的，就像是流动的河里突然出现了一块静水，就像自己当时被大贤者关押的那样……
就像自己这样……？
谁还值得大贤者如此大费周章的囚禁着？
纳西妲？！
阿西斯紧急思考了一下这五百年来的方方面面。五百年前，因为世界树的污染，大慈树王死去，自己受到大慈树王的委托，在她离开后将纳西妲带回。
当时的大贤者新任的大贤者从自己手中将新生的神明带走，以“须弥的神明应该由须弥的子民保护与教导”为由，把自己这个被他们看不顺眼许久的“外乡人”排斥到中心圈层之外。
当时坎瑞亚的覆灭给了自己非常大的打击，不管怎么说，交给他们确实要比交给当时的自己要好得多。此后自己就很少再能见到这位深入简出的神明，自己求见的要求大部分时候都被各种理由被婉拒。
但不管怎么说，在这过去的几百年和自己或多或少的武力威胁之下，少量的探视中纳西妲基本上都还算状态良好。也就是这几十年地脉中的禁忌知识又有卷土重来之势，自己将大部分精力投入到了镇压暴动的禁忌知识之中，对教令院的新任大贤者少了些武力威胁，这才上任多少年？草神就被造成这样了？！
居然已经到了被囚禁的地步了吗？？！
这时的阿西斯才发现过去几百年里隐隐的不对。
虽然前几任的大贤者在自己去探视时并没有限制小草神的自由，但那些年间几乎没有草神在民间“出没”的故事能够看出来，在教令院接手小草神后，她很少行走于人间。在须弥的群众眼中，这是一位神秘的神明，连自己都相信了新任的草神是一位“深居简出”的神明。
也许是因为自己的神明朋友，阿西斯对“很少露面”这一点上拥有相当的钝感力，在他看来雷电影即使身在一心净土之中，仍有对稻妻绝对性的统治力。
但他忽略了一点，纳西妲是一位新生的，没有任何信众基础的神明。她的初始力量除了自身与生俱来的，便是来自已经逝去的大慈树王信徒的“移情”。
而在日复一日的教令院隐形控制之中，须弥的群众显然对这位新神毫无归属感，他们又将信仰转回了曾经的树王身上，而纳西妲的力量就在这一次又一次的失望中逐渐衰落。
到现在，已经可以被普通人用手段囚禁。
大贤者当时说的人造神明不是什么无稽之谈，至少从纳西妲如今的状态来看，他们至少已经成功了一半。
那事情就有些棘手了啊。
阿西斯眉头一皱，发现事情并没有那么简单。
作者有话说
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第75章 第75章 须弥（13）
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