请大家打开讲义第十四面，二、别境。这个是心所的第二类。我们看讲义：
[别境五者：一、欲。二、胜解。三、念。四、三摩地。五、慧。]
别境的心所有五个：欲、胜解、念、定、慧。有五个心所。我们来看蕅益大师的解释：
『所缘境事多分不同，缘别别境而得生故，名为别境。』
蕅祖先解释为什么安立作「别境」呢？因为所缘境多分不同，『缘别别境而得生故』。前面的五遍行，五个心所的活动，是共同攀缘一个境界；当然这个境界是由「作意」心所决定，如果它引导心王到五欲的境界，那么触、作意、受、想、思，也到五欲的境界去；如果它引导心王到三宝的境界，那么触、作意、受、想、思，也到三宝的境界去。总之，前面的五遍行是在同一个境界上活动，但是「别境」不同，它是『缘别别境而得生』，个别个别的境界，每一个心所都有它所缘的个别境界，这是不同的地方。看第一个：
『一、欲者，于所乐境，希求冀望，以为体性；精勤依此而生，以为业用。』
这个「欲」的活动，就是它所欢喜的境界，所以它有它的活动境界；如果说这个境界我不欢喜，那「欲」就不能生起，它只有在所乐的境界里活动。怎么样活动呢？『希求冀望』，内心有一种希望成就的心情，这就是「欲」。比方说我希望成就三宝的功德，在三宝的境界生起希望，这叫「善法欲」；在世间的五欲里希望成就，这叫「恶法欲」，都是欲。对于所欢喜的境界，内心生起『希求冀望』，这个安立做「欲」。
这样的『希求冀望』有什么作用呢？『精勤依此而生，以为业用。』有这样的希望以后，你就会精进而且相续的努力，使令你的希望早点成就，所以「欲」能够带动「精」跟「勤」，这是「欲」的作用。
这个「欲」啊，我们心中的希望，对我们的生命有决定性的影响，「欲」太重要了！其实前面的「作意」心所跟「欲」还有关系，虽然「作意」心所是决定善、恶业的关键，但是「作意」是怎么来呢？就是跟「欲」有关。
宗大师在《菩提道次第广论》说，人的**大致上可以分成两种：
一、希望我今生的努力，要追求我自身的安乐。这种**当然是自私自立的，完全是以自我为中心。生命的目的是什么呢？就是要使令我的身心去除种种的苦恼、得到最大的安乐，我要追求个人的安乐。当然有这样的**，就会带动很多行为，当然也会带来很多的苦恼，这是第一种希望。
另外一种是：生命的目的，是要使令一切众生得到安乐。他把自我放弃了──不是为了得到自身安乐，是为了使令一切众生得到安乐。宗大师说，这样的希望所发动的行为，反而会使令他得到安乐的果报。就是说，如果我们只是希望自身得安乐，这是增长无明，而无明的烦恼正是痛苦的根本。相反的，你希望一切众生得到安乐，这样的发心，刚好能对治「自我执着」的无明；无明烦恼一调伏，你反而得到安乐。
当然这样为利益众生的一种「欲」，不容易生起，我们可以经常作这种观想──在我们眼前有一个天秤，天秤的左边是我一个人，天秤的右边是无量无边的众生，你说你现在有快乐要给谁呢？你给左边，只有你一个人；给右边，是无量无边的众生，再笨的人也知道要给无量无边的众生，比较重嘛。就是说同样一个功德，给自己那就很狭隘，给无量无边的众生你看这个多广大。
我们心中的目标，如果不能确定下来，生命就很难改变。有些人说「我修行很久啦」，是很久了，心中还是苦苦恼恼，怎么回事呢？就是你的目标有问题，你一直自私自利想要去追求自身的安乐，反而得不到安乐，因为你不断增长你个人的无明；如果你把自我放弃了，反正左边的天秤才一个人，那么多无量无边的众生，当然是先照顾无量无边的众生；反而这个心生起之后，就能对治心中的烦恼，烦恼一调伏，内心一太平，所有的功德都容易成就。
我们看《普贤菩萨行愿品》上，说到菩提心：
「一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。」
意思是说：我们都想要成就诸佛的功德庄严，但这跟众生有关。怎么知道呢？因为众生是树根，诸佛菩萨是华果，一个想要成就华果的人，一定要以大悲水来饶益众生，当根得到水的滋润之后，才能够出现诸佛菩萨的智慧华果。如果你不利益一切有情，你就不能够成就诸佛功德。
在《成唯识论》上说：菩萨行六波罗蜜，在初地之前的六波罗蜜，其实都是在「自利」，虽然表面上是在行布施，其实都是假借众生的因缘，而成就自己的功德。只有到初地以后，从空出假，才真正让众生得到最大利益。所以我们从凡夫到初地之前，所修的六波罗蜜，都是假借众生因缘，来成就自身的功德而已，自利的成份多、利他的成份有限。
既然「利他」成份有限，为什么佛陀又要我们发菩提心呢？因为一定要这样发心，才能够趋向于这样的功德。所以这个「欲」太重要了！你有要利益众生的心，才会有各式各样的「作意」──作意去布施、作意去持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，作意「愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐」。而这样的一种善良的作意，都是由「欲」而来的，你清净的目标所引生的。所以说这个「欲」很重要。当然我们有很多不同的**，不同的**便会引生不同的生命。这是别境的第一个心所。再看第二个： 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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