哦，宝玉要回来了，自己得去看厨房饭菜有没好，都是他爱吃的，也弄些他没吃过的好吃的，让他满意，他可能就少说自己要出家的话了。自己也搜罗了点闲书，让他学习之余可以翻翻，他喜欢看自己就为他准备。再就是夜间沐浴，自己也选了玫瑰气味的香皂给他，这玫瑰是自己亲自采摘，送去做的香皂，都是上等的玫瑰。他常说人活着就是**，**得不到满足就会痛苦。自己一味用**留住他也不行，也不能说他不能贪婪，他的确贪婪，可同时又想出家。自己陪他聊天担心他坏了，但不陪他聊也不行，得会聊！有时也觉得和他聊天没意思，可是也得尊重，没意思就当做好事陪他聊了，至少会有点有利他不入空门不做傻事吧。但他的问题症结他自己才清楚，他也不愿多说，自己能帮他的有限。再就是夜间睡觉了，天冷了，得换厚被子了。自己把家里料理好，他觉得家里应该是怎样的他高兴，自己也怎样做，投合他，比如自己为他做些仆人做的事，有自己更多挑剔，他就会觉得是自己的心意，和仆人做的不一样。哦，自己留住他对自己还是好吧，费心的跟他说说佛教的事时候，不能说多，说了得让他觉得自己没想到。也说点其他宗家，比如法家、道家、儒家等，让他知道佛教只是一伙人，社会上人分类很多。还有自己想要孩子，在床事上自己也可以主动点要求，只要让他觉得幸福他就会不反感。自己放一点爱放一点顺从放一点主动还有一点被动不可少，他会愿意吧。他对家里人是好的，有种炽热和虔诚，喜欢满足家里人的**。
哦，宝玉和黛玉的爱情是谁先追谁的呢，是黛玉先追的宝玉，还是宝玉先追的黛玉？宝玉不会是被动的吧？在一段关系中，有时主动的好，有时被动的好，可能有时好的就吃亏。宝玉会不会吃亏呢？哦，黛玉攻击自己，自己总觉得是她向宝玉求爱，她利用和害了自己，她再塑造自己是个柔弱、善的形象，攻宝玉有的善，让宝玉对她好。说她离经叛道也是可以的。她会装的柔弱，不是真的生病的弱，是精神到身体的装弱坑别人对她好。这些都是女孩的小心机，不是仅仅自怜，自己从来没说出来，宝玉被坑了吧，他那里有善被黛玉惦记上了。想到袭人和黛玉是同天生日，在自己看来她们会奴隶制好，连自立都难。但宝玉喜欢袭人温柔和顺，对她好，袭人是他第一得意的丫鬟，宝玉就喜欢这一类的女人了。宝玉要喜欢袭人，自己也不干涉，只要都好就好了。自己过得去就行了。各人有各人的爱情缘份，自己没什么争的，自己还助他们好。袭人对自己还是尊重的，也不会像黛玉那样想一个人占有宝玉，袭人也会分利益给自己吧。自己有了孩子就满足了就可以了。今晚，让袭人上桌陪着吃饭吧，反正大家心照不宣袭人是要给宝玉做姨娘的。
哦，想到一个事，宝玉爱美物，珍惜美物就好像珍惜人和对人好。那么自己当年房屋里雪洞一般，没有什么摆设，他会不会觉得自己无心俗世，因为都不爱美物。美物也的确带给自己美好的情感，也不用自己照顾，有莺儿带人清洁。想起来那时自己在老家时候，也觉得人要离开，什么也带不走。那时自己的屋子也满满当当，可是搬家了又觉得满满当当是空空荡荡，因为很多东西都丢了。哥哥还帮忙，他让自己把旧物都丢了，说到了新地有看着好的再买。就是他丢自己的东西，导致很多东西都没了。当时自己丢了又觉得也无所谓了，也没必要一定要带什么走的感觉。就算需要什么生活，比如钱，也可以挣，就能安身立命了。可能是不好，只是丢了东西，是不好，就在那里觉得不需要什么东西了。不丢东西是好，可惜就是当时母亲说丢了吧，自己就听话了。器有神，自己多点欣赏美物吧。哎，人生就是不想舍也会舍，自己可以对人好，赠人玫瑰手留余香，受益颇多。也不想过于主动索取什么，可能是不好。可是自己得到宝玉，就是母亲知道自己想要一个好夫婿，对自己好。母亲是知道自己的索取的，别人可能不那么在意，还是母亲对自己好，和别人不一样。虽然宝玉心有所属，错了。自己也是俗人一个，也想要能让自己好起来的俗物，关于索取，人生不就是这样吗。哦，宝玉惜物也是因为物让人好起来吧？他对物有感觉。有钱也是这样，让人好起来。宝玉给钱也很大方，他也知道钱的好。但得考虑来路啊，什么都是取之有道，好办法得到的是好，坏办法得到的就是不好了。还有好精神好配偶等都是让自己好起来的。哦，自己和宝玉的婚姻才是符合现在社会道德的，宝玉和黛玉的爱情就不是好办法得到的，他们的爱情也伤害了自己。但他们自由恋爱，也是天性吗？哦，精神等，平时自己也给的方式索取了一点，虽然难得到，这个方式也能得到一点。
哦，宝玉如果怀念着黛玉，同时跟自己相敬如宾的过，也可以。自己不是不理解他。可是想到黛玉他就远了自己，远到要出家，就不好了。他是只爱一个人的态度，在爱黛玉了，对其他人就排斥，无法跟黛玉一起，他就说出家。只爱一个人不是就不放这个人了，而是爱的时候只爱这个人，这个人死了，和这个人分了，也得能放下这个人，再选择别人爱啊。宝玉也认可这呀！但宝玉能拿起，放不下。道理他是明白的，他也知道得放下，那就好，代表有希望。他折磨自己，最近会和人一起喝酒喝到醉。他也认同得好好过生活，不好好过生活，对不起人生和遇到的美好，可是他同时又总是说出家之语。症结在黛玉，会不会黛玉就代表他反世俗的恶吗，他和黛玉一起恶，离开黛玉就是不恶了吗，愿意洗心革面，重新开始吗？他和黛玉都是天生贵族身份，觉得别人怎么倒霉也连累不到他们，他们两个就过好日子就可以了？不思上进，不愿意入正途，只想着享乐。而他和黛玉的爱情也得到的不光明，这爱情得到的也容易。这些好日子和爱情因为得到的容易，会不会他们放弃的就也容易啊。不是正途得到的东西，就不知道珍惜啊。他们不珍惜俗世的美好，出家反而变成美好了？自己不大理解一起恶的爱情。如果他们是恶的爱情，自己不好插嘴，自己不了解。自己还可以说，恶了改正过来就好了，没必要对自己极端，比如认为出家或者自杀才是改正。也没必要对别人极端。这是从恶的角度理解他们。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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