WAT发布的最新声明向舆论的遮羞布上投下了一枚炸弹。
WAT Official V：#C市烧烤店恶性暴力事件##声明#
距离C市烧烤店恶性暴力事件发生已过去24小时，因本次案件涉及我方人员，经当事人家属同意，WAT Official现发布以下声明。
C市烧店恶性暴力事件中的两位女性受害者，其中一位为WAT资助病人桃桃。
桃桃，异性恋，意外感染艾滋病毒，同时罹患乳腺癌。
两年半前，桃桃进行了外周血干细胞自体移植手术，后成功匹配到一个携CCR5基因突变的骨髓配型。截至目前，桃桃是我国目前首例进行造血干细胞移植疗法，连续18个月双向未复发的病人。
这也意味着，我国也有能力和技术完全治愈HIV。
据悉，桃桃与朋友在C市旅行，当晚于世贸步行街区游逛，并于街区中遇烧烤店打人事件，受害人桃桃因上前劝阻被施暴者连同另一位女性受害人拉拽至宽8米的小巷中实施暴力殴打。
经诊断，桃桃身上存在多处骨折，头部遭受严重创伤。
WAT有关工作人员于第一时间赶往医院，并已联系有关法律、医疗、行政人员。
至该声明发布，桃桃仍在ICU进行观察。桃桃好友称，桃桃被紧急送往医院救治途中有过短暂清醒，叮嘱好友“定要发声”。
根据《中华人民共和国民法典》第三十三条，具有完全民事行为能力的成年人，可以与其近亲属、其他愿意担任监护人的个人或者组织事先协商，以书面形式确定自己的监护人，在自己丧失或者部分丧失民事行为能力时，由该监护人履行监护职责。第三十五条监护人应当按照最有利于被监护人的原则履行监护职责。监护人除为维护被监护人利益外，不得处分被监护人的财产。成年人的监护人履行监护职责，应当最大程度地尊重被监护人的真实意愿，保障并协助被监护人实施与其智力、精神健康状况相适应的民事法律行为。对被监护人有能力独立处理的事务，监护人不得干涉。
经与桃桃意定监护人交涉，桃桃转入普通病前的声明与发声，全权交由WAT Official。
发声，我们为什么需要发声？
1993年，联合国《消除对妇女的暴力行为宣言》通过表决，郑重表明“迫切需要使人人享有平等、安全、自由、人格完整和尊严的权利和原则普遍适用于妇女”为《宣言》目的，“针对妇女的暴力”一词系指“无论是在公共场合或私人生活中，任何基于性别的、对妇女造成或可能造成身体、性或精神伤害或痛苦的暴力行为，包括威胁进行这类行为、强迫或任意剥夺自由”[1]。1989年，黑人女权主义学者金伯利·威廉姆斯·克伦肖注意到早期的女权主义运动对种族、阶级、性取向和性别认同缺乏关注的问题，试图为解决政治和社会差距提供一个渠道，并首次使用“交叉性”一词描述女性所受到各式各样的歧视与压迫[2]。交叉性理论沿用并发展至今表明，男性和女性从来都不是性别的两端，而只是性别中的一种而已。性别从来都不是一个孤立的身份特征，而是与其他社会属性（如种族、阶级、性取向等）相互作用的结果。在这种相互作用中，不同的社会属性会产生不同的影响，从而导致不同的社会地位和机会。因此，当一个个体遭受到性别压迫，往往是和其他维度的压迫交叉在一起发生的。性别、性取向、经济社会地位、种族、婚姻状态，都会产生压迫，并且这些压迫回共同发声作用。
男性可以接受来自社会的赞美，女性亦可以以“说出我的名字”为号。
绝不向势力妥协，不放弃公正，不为批判，不为审视，只作为一名女性而发声。
请公众记住：
—— 女性说的不要，就是不要；她们说的不愿意，就是不愿意，不参杂其他任何意思。
WAT Official
2023年3月12日
在声明最下方，还附着了一张图。
图中是国际消除对妇女暴力日的经典橙色手掌logo，logo的右侧竖向排列“R-E-S-P-E-C-T”六个字母，每个字母后对应着中英文解释。
R – elationship skills strengthened 增强人际关系技巧
E – mpowerment of women 赋予妇女权力
S – ervices ensured 服务有保障
P – overty reduced 减少贫困
E – nvironments made safe 创建安全环境
C – hild and adolescent abuse prevented 防止虐待儿童和青少年
T – ransformed attitudes, beliefs, and norms 转变态度、信仰和规范
这是2019年，世界卫生组织与联合国妇女署合作推出的项目《尊重妇女（RESPECT）：防止侵害妇女的暴力行为政策框架》，七个字母则代表了该战略了其中重要策略与消除对妇女暴力核心要义[3]，WAT在声明中引用RESPECT，直将舆论中暗指焦点摆在了明面上。
C市，作为所谓的“女性友好型城市”，发生恶性暴力事件引发当地民众实名举报后，遭受当地□□分子滋扰，甚至暴力拘禁等，“女性友好型城市”体现在哪里？城市将社会安全置于何地？地方当局与涉黑势力究竟蔓延至何种境地？官方为何藏匿受害人身份，任其被网络肆意造谣？听不到来自她们口中的真相？女性在公开场合遭受的系统性性别暴力何时才能被正视？
有网友扒出了10个月前南港大学“性骚扰事件”中人文艺术学院学生会在社交平台上的相关发言：
—— 南港大学人文艺术学院男生永远站于学院女生身后。
—— 女生从来不应该被凝视，被物化，或成为某种工具，她们独立自信，敢为人先，勇于拼搏与探索，如果要被囿于在刻板印象中，第一个需要站出来的是她们，也是他们。诚然，同理心无法感同她们的内心，但站在她们的位置和角度上，始终能感受一二，于是，守护与站出来不曾是对立面。
钟邵和誉城当初为该事件转发了“行为艺术直播”的发言，也都被再次翻了出来。
而该事件的受害人艾格在转发了WAT声明中，写道：
—— 十个月前，一群男生站在我身后宣告“女性从来不是静物”，我们是力量的崛起；十个月后，面对女性暴力事件，是这一群有担当的男生们让我能更加掷地有声地说出 “在这个时代，女生如何穿衣，不是可以被性骚扰的理由，不然我们为什么要寻求一个公正的交代，为什么需要繁复的法律来保护每一个公民的利益？”。一个男性如何看待一个女性，与他的各项背景和修养有关；关于女性在这个社会的结构性困境和女性力量的觉醒，都不容许忽视；而女性友好城市，要的不是城市为女性提供了多少帮助，而是这个城市没有关于性别的凝视，男性和女性可以没有任何前提条件地站在公平的两端。
无独有偶，董奕性侵犯事件的办案刑警江明在新闻发布会上的言论，被网友们反复制作成宣传视频：
—— 我希望大众要明白一个概念，性侵不止会发生在女性身上，也会发生在男性身上。这起串联事件很有可能是国内教育界性质最严重，持续时间最长，受害者最多的一起刑事事件。同时，作为这起案件的负责人，我希望所有人记住，当你孤立无援，遭受迫害时，即刻向警方求救，我们随时待命，无处不在。
而半年前“中性卫生间事件”中的陈乐站在另一种“女性视角”，拆解了另一种日常生活中的厌女逻辑。
—— 在卫生间公域里，作为跨性别女性的顺性别男性是假象性威胁的重点人群，而肆无忌惮的顺性别男性对女性构成的真正威胁却少被人所知。答案是什么？是厌女症，更具体的说是“厌跨女症”。将器官作为性别代码，以顺应自然和道德秩序的“统一”，如果这样的女性不能给予“正常男性”符合异性恋规范的性，她就会被斥责为“怪物”。“女性”，不论以何种形象存在，只要在合法范围内，她有获得医疗的权利，有控制身体的权利，有表达认知的权利，有更多的她应得的权利，只有这些权利得以实现，那些所谓的女性应尽的义务被弱化，女性能被平等对待。而所有“男性”在“激情之下”对女性的伤害性行为，都是认为生理构造享有特权的权利感满足后的借口。
我们距离女性友好型城市有多远？距离性别平等还有多久到路要走？
没有一个具体数字。
在恶**件下，只有越来越多的人意识到女性在社会中的结构性困境与女性力量的崛起，性别视角才能逐渐渗透进社会与公共生活层面，有关女性的社会地位不但在省市建设、公共政策和法律权益上得到变化，细微末节之处让女性得到城市安全感和幸福感，才是友好与平等要走的道路。
[1]Declaration on the Elimination of Violence against Women, (1993). UN.
[2]Crenshaw, K.(1989). Demarginalizing the intersection of race and sex: A black feminist critique of antidiscrimination doctrine, feminist theory and antiracist politics. u. Chi. Legal f.
[3]RESPECT women – Preventing violence against women, (2019). WHO.
作者有话说
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第59章 静物（4）
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