第28章 谈判回顾

告别了对面,送别了牧师,林莉就和两个以物配主者,哦不,“堂吉诃德”和鲁伊回去了。鲁伊笑道:“告诉对面如果杀人就不换地了?”林莉笑道:“他们自知自己是负资产,宁愿大地不长草,也要燃尽非族类。如果出现了平民大规模伤亡的事件,短时间内只能打,再谈判就是姑息养奸了。战争体制才能调动平民撤离、资源分配,而和平状态下整个社会是相对散架的,主权易手更是完全散架。的确,杀人会让换地泡汤,但对于亡命之徒来说,又如何呢?不如在死人少的时期用功德送走得了。”鲁伊笑道:“我只觉得你写的‘永得安宁,永世修好’太肉麻了。”林莉笑道:“只要有用,我对基辛格本人都能这么写。”“堂吉诃德”笑道:“基辛格是甲级战犯。”林莉笑道:“是是一回事,但是其他美国人比如奥巴马会给老挝赔偿,总不能说是因为老挝打赢了美国索要了战争赔款吧?”

鲁伊笑道:“你喜欢这种和死神搏击的感觉吗?”林莉笑道:“刚出来,你这个以物配主者就忘了不能提‘神’字?”鲁伊笑道:“我提了会挂吗?”林莉笑道:“立马滚粗也行。”鲁伊笑道:“你还让我们两个背辩论稿有用吗?”林莉笑道:“你们的主要作用是让对面嘲笑你们,比如作为封建公主的秘书大谈**和民主就很滑稽。”鲁伊笑道:“笑我们有什么用啊?”林莉笑道:“跟他们对着干的泰国政府和军队竟然是一群小丑,只能当捧哏逗哏,岂不美哉?”

“堂吉诃德”笑道:“如果来人不配合,你打算把他怎么办?”林莉笑道:“抓起来。”“堂吉诃德”笑道:“他没干什么实质性的事情,这么做会侵犯言论自由吗?”林莉笑道:“我从未见过如此双标之事!我们在谈判的时候可有一星半点的言论自由?”“堂吉诃德”笑道:“你把他怼了一通,不怕他破防吗?”林莉笑道:“这在佛教中叫打机锋,属于专业辩论,破防就说明自己不学无术。”“堂吉诃德”笑道:“你就略识得几个知识点,圣经连前后连贯的几章都没看过,就敢班门弄斧?”林莉笑道:“我没看下去是因为不连贯啊,说不信的人得不到生命,好像生命是老年保健品一样,没说年轻人不能吃,明鉴啊!”“堂吉诃德”笑道:“没言论自由的人能辩论好吗?”林莉笑道:“呸!辩论是一个正方,一个反方,精准打击对方,而不是想啥说啥,或者被对方拐跑了。没人告诉我可以为己方辩护,而是我刀尖起舞为自己求得一线生机。如果随便说啥都行就叫言论自由,那么八股文都比我有言论自由,我是一个字一个字地掐,免得成了《向XXX兄弟传福音》,这种思想还是禁锢了好。”“堂吉诃德”笑道:“掐字难吗?”林莉笑道:“不难,因为我无论写什么都要掐。我直接在网络上发布内容,不另留文档,会自己删改,但从来没有被举报删除过,因为文字就是用来沟通的,如果触碰了社会禁忌,再好的文章也是毫无意义。”“堂吉诃德”笑道:“你怎么就没有触碰禁忌呢?”林莉笑道:“人心都是肉长的,不是政治正确机器人,只要善巧的方式,能得出大家都接受的结果。”

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连载中素年安居 /