第二十九章书信
祝雩一路记事，歇笔的时候就靠在软垫上，抬头望着车窗上悬挂着的平安符出神。
从前乐真从未给她去求过这个，这次或许是因为去战场上，多有凶险。
这里便有一个问题：若乐真只是想和自己做表面夫妻，如大婚那时默认的一样，只需被尊重，不落面子，其余的一切都随自己所愿，那完全不必去求这平安符来。若是真的想通了，觉得自己和其他人不同，至少在和亲一事上，嫁给自己是不同的。那送完符之后，总该有几句话交代。
可是乐真半句话都没有。
这算什么呢？
“你到底怎样看我呢？”祝雩伸手去够平安符长长的流苏，轻叹道：“是报答？”
几乎是一想到，祝雩就自我否定了这个词。若是报答，乐真一般都会一五一十地交代清楚，一如她半个月前正式在祝家神庙担任祭司时，就和她讲明了：“作为答谢，若有所需，义不容辞。”
且这平安符，也是很不容易求得的。饶是她身为祭司，也需要走很费心力的一番流程。
但是既然愿意为她祈福，多少是喜欢她的吧？
好吧，就算不说喜欢，至少是有那么一点点担心她的吧？
如果担心，那便就可以算做上心？就是说乐真的心上，还是有她的？
既然如此，那为什么就是不和她说呢？
所以其实，大概可能，还是自己想太多。
祝雩苦恼之余，拿了块点心吃。吃点心的时候，便自然而然地想到了她认识的人中最爱点心的那一位。
说起来，符言遂和他夫人周莛心倒是腻歪得很。
当时符言遂直言拒绝和亲，说是心上有人，便正是这位周小姐。二人相识的具体细节，她还没来得及细细打听清楚，但是二人日常无比恩爱，确是整个尚书院都知道的。
无他，不过是符言遂不再到处和人打赌、帮人办事都是要别人给他带街市上的点心作为回报了。不难理解，家中有贤妻，又怎么会可怜兮兮到处求糕点？
而且坊间传闻，符言遂这个人，在家中与周小姐相处之时，风趣健谈之外，更多了一份柔情蜜意在。加之周小姐本就是个有才情的，和他也能聊得来。见过他们二人相处的人，都说瞧见他们看向彼此的眼神，便深知这鹣鲽情深的佳话，是名不虚传。
祝雩又是一声长叹，她和乐真如今这不冷不热的，真要怪，也该怪她自己，做不到符言遂那样。
往日，她只知乐真从不主动，可她自己也好不到哪里去。固然，她为乐真做了许多许多事，可是她也未曾亲口说过，至少未曾有一次郑重地说过：“因为我喜欢你，所以做这些。”
甚至在新婚之夜，还和乐真说什么“意愿”，推开了她。
若她是乐真，必然也不敢当自己喜欢她的。
祝雩越想越觉得头疼，越觉得头疼越止不住想。
其实，乐真也还是很不错的了，如此照顾着她的“意愿”。可是她现在的意愿已经变了，若是再有一次“吉时”，她必不会惊慌地起身，和人说那些大道理……
那不若现在就说！
祝雩立刻取来信纸，提笔就给乐真写了封信。没有过于缠绵的词句，只是简单报了个平安，说了些一路的见闻。最后犹豫了半天，还是加了一句：“于林之下，遥问卿安。努力加餐饭。”
此“林”非彼林，此“问”也非彼问。
祝雩看了几遍之后，觉得虽然日常，却也委婉地叙说了她的衷肠。乐真能看明白，且不会觉得太过露骨和刻意。念及此，她对自己写的“家书”突然得意起来，并立即信使把信送出去。
祝雩望着信鸽飞远，幻想着乐真看到信时候的样子，头疼都好了不少。
但愿，从来不晚。
约莫一周之后，祝雩收到了乐真的回信。
她自己是洋洋洒洒写了两三页，本以为乐真的回信不过就两三句，和这个人说话一样，能少说就少说，要么干搓不说。但是拆开来一看却发现，竟然也有两页纸。
祝雩在信中写了南行一路看见的风光，乐真便回了些京中的景致。她不怎么与人往来，除了祝符和神庙，也几乎不去其他地方。可是祝雩看她的信，却觉得她逛遍了整个京畿一带。
祝雩提到自己在修史书时的所思所感，乐真便也相对地谈了一两句她修编《祭司通典》时的发现。祝雩也是看到这里才知道，刘管家说乐真在书房中一坐就是半天，原来早就不是在学习神圣书体，而是在修书。
确实，东壑国的祭司仪制并不比西峰国少，更不比西峰国差，只是因为没有被系统地整理过，所以总是显得杂乱无章。修一部《祭司通典》出来，以为后来人资鉴，实在是件好事。
祝雩在信中说自己一切都好，还暗自夸赞了一番给自己收拾行李的乐真思虑周全。乐真便也写到她在京中一切安好，族老们未再有起事的心思，祝府的神庙一切也都顺利。
看了半天，祝雩也没见她对收拾行李一事定义为一种“回报”，不由得眼前一亮，心跳也不自觉地变得更快了。
因为马上就到结尾了。
按照乐真回信的这个写法，都是与自己所写的内容相仿，只不过是所见所闻掉了个边。
那最后一句，她会怎么回应？
“于嗟洵兮，劳烦挂念。”
祝雩紧紧地皱起了眉，这是什么意思？
“于嗟洵兮”，是说真的路途遥远，彼此间隔南北，还是意在隐去了的下半句“不我信兮”。若是后者，不能实现的又是什么？
“劳烦挂念”，是真诚地感谢她这封信，并且为被记挂着而心中温暖，还是在隐晦地说日后不必再劳烦她思念？
又或者，这两句话单纯就是为了对上自己的那两句，没有任何言外之意。
祝雩觉得自己已经不正常了，就这么简简单单的八个字，怎么能想出这么多种解释方法？
难怪东壑国记史的时候，都要求述而不作。这如果是边述边作，怕是后人光写注都会冒出来千百个版本。
祝雩正苦难着，忽然想起，自己还写了一句“努力加餐饭”，那按照道理……她重新捧起信来读，可是前前后后、反反复复看了三四遍，仍旧是没找到对应的句子。
罢了，乐真回信就不错了。且祭司所学，多与诗书无关。
她如是自我安慰着，将信小心翼翼地叠好，却突然发现，信纸本身是折叠过的。且是按照另一种方法折的，和塞进信筒里的并不一样。若是不仔细看，还看不出。
祝雩的动作一顿，她觉得自己发现了什么了不得事情，端坐起来，手指缓慢地，沿着不怎么明显的旧折痕，将两页纸按照那个淡淡的折痕折好。此时，在信纸的背面，那些细微的划痕变成了字。
连起来是——
“会面安可知。”
祝雩觉得这简直就是，绝处逢生。她几乎是立刻激动地站了起来，“砰”的一声，前额磕到了车厢上。
但她丝毫不觉得疼痛，因为她听见马车的侧窗外传来一阵她熟悉的脚步声。
她的心越跳越快，既想打开窗去看，又怕不过是自己的幻觉，空欢喜一场。
好在，车轓很快就被轻轻扣响。
“祝大人，定国公主殿下到。”
1. 车轓（fān）就是马车两边的挡板，祝雩是靠窗坐的，所以敲两侧的挡板会比敲车门更直接。
2. “道路阻且长，会面安可知? ”——《行行重行行》
作者有话说
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第29章 书信
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