宁起我见，如须弥山。不起空见，怀增上慢。————《楞伽阿跋多罗宝经》
解义：在生活中，有些人过度自负，对自我的认知固执己见，如同坚守着一座难以撼动的须弥山。但这种人不可怕。而还有些人，对佛法的教理一知半解，认为空了就是看透一切，陷入一种傲慢的“空见”。活成假大空的模样。忽略了脚踏实地的重要性，这种人注定是一事无成的。
就好比登山，脚踏实地一步步攀登，即便路途艰辛，也能逐渐接近山顶，而若因误解空性，放弃前行，以为一切皆空无需努力，便永远无法到达成就之日了。
今天呢，给大家讲讲这个楞伽经上这段话。这段话我不知道我讲过没有，好像以前讲过。他这个重点疑点在哪里，就是一个空见。我们大部分人都掉到这个这个坑里面去了。你看这个空啊，啥叫空？我告诉大家什么叫空啊，我们来看钱对吧？把钱看明白了，其实人也活明白了。你把人性也搞懂了，把佛性也搞懂了，看钱，人民币啊。
你看，这个从钱上看，这个空是这样子的，就是我们一般教理讲，他讲有和空嘛，执有偏空，其实就是分成对立的两个面。什么叫执有呢？用钱看待，就是把钱看的太重了。那为什么把钱看的太重了呢？生活当中，不断刺激我们，没有钱不行，有了钱之后，他可以满足你所有的**。想有啥就有啥的，对吧？没有钱，没有钱，都是烦恼。有了钱了，大部分烦恼都能解决掉。其实我们一般的人的烦恼，它就出自于这个衣食住行嘛，基本上烦恼都从这出来的，大部分烦恼都都从这出来的，所以有了钱对吧，能够解决衣食住行的种种这些烦恼，有了钱能满足所有的**，所以我们基本上都在执着有。我这样讲啊，我们佛教有三大语系，巴黎语系，藏语系、汉语系三大块儿佛教。你不要看那些那个名相，那个名头特别大，他都是在执有上面走着嘞。其实他能不能放下他对有的执取呢，他放不下你，你看打个比方，释迦牟尼佛他有一个王位，他可以放下一个王位。我们给所有的这些修行人，你都给他一个王位，他放不下，他舍不去，放不下的，为什么舍不去放不下呢？因为他没有尝过王位的这个滋味是什么呢？你只有尝过之后，然后慢慢的从王位当中能够感知他的过患的时候，你那时候才有出离，才往空上走的。空是什么意思呢？空，你看，我还是用钱来看待空。空不是没有钱啦，你没有钱。大家记住啊，我们地球上任何一种信仰，任何一个人，你没有钱了，他是寸步难行的，他是一事无成的。
我给我给大家讲的这个叫实相，什么叫实相呢？就是你自己这样试验一下，就是这样一个结果。有的说，哎呀，我看哪个人给我演戏，他就不用钱，就没事儿。那那你试一试就知道了。你试试你，没有钱，你就知道了。他是为了演戏，为了表演的，对吧，他拿出了十五天的时间，或者拿出个一段时间。他去表演了，人还没出发，两三个摄像摄像机都跟着嘞。其实又是另外一种执有，你就看不明白。
我们这个人世间所有的外相都是虚幻相，虚幻相嘛，都是假象！什么叫假象呢？他想让你看到，你就看到嘛，他不想让你看到，你就看不到嘛，对不对？换句话说，你喜欢看啥，人家就给你演啥你你可能说怎么会这个样子的？他只能是这个样子的，为什么呢？因为这个人世间真的没有完人，很多人就傻乎乎的想找一个完人去学。他就没有一个完人！那我们为了这个彼互相这个作用力和反作用力嘛。有的人就开始装一个完美的相，然后告诉你，你就照这个学就行了。其实那个学来学去呢，都是心外求法，都是向外攀缘。在心外求法。那个法就算学30年都白瞎，都是没有遇到事儿，一遇到事儿都都是假大空啊。
从钱上面怎么看待这个空呢？就是有钱，必须要有钱的。你没有钱能说明啥呢，说明你懒嘛，说明你不干，说明你没有智慧嘛，说明你业障深厚嘛，你很难去创造这个财富嘛，没有福报嘛。对不对？嗯，怎么从钱上看到空啊？就像我们有的人有钱了，有钱了呢。你看他，他没钱，他要拼命的挣钱。他为了挣到钱，他把很多的时间都用在事业上了，他没有在乎他身边最宝贵的东西，比如说亲情，比如说父子之情，儿女之情，因为忙着挣钱嘛，忙着工作忙着挣钱，把这些全部都疏忽了，一眨眼就过去了。人生有很多遗憾，完了有了钱之后呢，你又想着别人都会去去要你的钱，去坑你的钱，去骗你的钱，你就天天提心吊胆的。然后有一天你去找这个道。道是啥呢？就是人生的一种规律了。然后，你不断的去回光返照，就看你自己在钱上面产生了种种烦恼，或者因钱而引起的痛苦。慢慢的，你就觉得钱这个东西不是什么好东西，但并不是代表你没有钱。你有钱不执着钱了，这个就叫空。
实际把有和空你看明白了，就知道了这个道是啥样子的，道就是这个样子的，就像我们经常听到如是我闻。不是我们说的就是这个样子的。你看，用执有和偏空来看待钱，就是这样子的，对吧？没有钱都是烦恼。没有钱，一事无成，没有钱，寸步难行。完了，有了钱了，烦恼更大，如何从中解脱呀？要从中找到这个道，你看我打个比方，就像我们这个寺庙，曾经有一个寺庙就是这样子的，他们就是先取偏空。他不设功德箱对吧，然后去托钵乞食，每年都用15天的时间呢，去到外面托钵乞食。他没有钱，没有钱呢，因为他在托钵的过程当中，其实他也是在布施嘞。他是什么布施呢？他给众生无畏布施，或者给众生法布施了，布施就有回报，任何一个人都是一样的，你只要舍他，就有得到的。于是，这个寺庙就从最初的几间小房子，然后慢慢的就变成了很大很大的寺庙。其实变成一个很大的寺庙，他要不要钱？要大量的钱，最后钱来了，烦恼更重了。今天这个查，明天那个查的，三查两不查呢，都是问题。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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