结果光整顿都不知道整顿了多少年，整顿是啥意思，就关门儿大吉嘛。关门了，整顿都不知道整顿多少年。其实啊，世人一直看不出空是啥样子的，于是都变成了假大空，或者就是增上慢。看不懂这个空的话，就根本没办法修行。根本就进不了佛门，于是怎么说呢？你看我们讲皈依佛门，皈依三宝，我是一个出家人，他来寺庙的人，我都能见到是啥样子的。有的都是求发财的，求考试的，完了求吉祥的，求身体健康的，求升官的，求啥的都有的。完了，要不然他就是执着，由我执开始转移到法执上面。他认为这个佛所讲的法是实有的，他拼命的执着于法，形成了一种……我们讲叫什么呢？就是偏空的这种状态，偏空的状态，脱离现实，脱离实际，脱离生活，脱离家庭。慢慢的也起不到一个很好的这个修行的这个状态和这个弘法的作用啊。
其实，修行是啥呢？他就像淡如水一样的，真的不温也不火。但是我们不乍现个异相，好像有的人就是觉得不像修行的。因为是人嘛，他都是信邪导见的，要不然偏空，要不然只有不来点狠的，就觉得好像不是修行。其实修行呢，真正的修行是啥呢？就平常心，就普通心。平常心，普通心，那就是修行，就是那个样子的。
你执着有对吧？人活的就特别累，真的。你看，我们现在人挣钱不容易，又想着拼命挣钱。这活的特别累呀，完了挣那点钱又根本满足不了自己的那种**。你看，最典型的事情就是……大家可以刷刷视频，我们可能都会刷视频的。你看现在这个社会问题最突出的就是这个大龄青年的问题。你动不动就是都有七八岁的孩子了，离异完了，找个男朋友还要一年年收入是50万呢。
别说一年年收入50万，我这样说，一个月能拿到1万块钱的都是很少的，这个比例都很少的。那个一线城市可能要多一点，你要在二三线城市基本上就少的都可怜。拿一万块钱的，一个月收入，二三线城市那基本那些都是普通人啊。普通人就是那两三千吧，三四千块钱。对不对你看，一个个都在忙着许愿，拼命的执着。有啊，自己一个月拿个那么两三千块钱，动不动还找一个五十万的，自己都那么大年龄，还找个50万的。50万的，还想找个花骨朵呢还！
你想好，别人就想巧，你想越变越好，别人也不是傻子啊。所以你看，有很多的就是因为执着，就在那耗着，就在那儿停滞不前。把一生都荒废掉了，真的把一生都荒废掉了。你像特别有的女的，从十五六情窦初开，就天天就梦想找个白马王子，都过去20个年头了呀，你人生有几个20个年头啊，还在那儿做大头梦呢。嗯，马上女人的生涯都结束了，对不对？你女人到一定的生，一过了生育年龄了，那就很可惜的一生就这样过去了。就为了。就为了执着，拼命的执着，有把一生都耗掉了。
偏空呢，是讲的脱离现实。偏空就是执着没有，就叫偏空啊，拼命的执着没有，就是偏空啊。大家想想，你没有能干成啥呢？没有，啥都没有，一无所有，能干成啥？我们有时候可以探讨探讨，你啥都没有，你能干成啥？啥都没有。
有的说，哎呀，有的，你们出家人就有啥都没有。不是，人家不是啥都没有。人家是有法，有法也是有，对吧？法也是财嘛，法财。有的执着没有，有的执着有，这两边都是不可取的。真正的道就是有，还不能执着有，那就叫空，是这个样子的。没有，能说明啥呢？没有啊。你看，我打个比方，就像我们很多寺庙，你看佛没有金身，谁去拜他呢？谁去拜他？破的都没办法了，到处断壁残垣，到处都是黑黢黢的，谁去拜呢？就是灵了他还能怎么样呢？对不对啊？世人啊，世人的眼里都是贪嗔痴。其实拜佛他就是拜贪嗔痴的。但是佛讲的是戒定慧，我们也看不懂。其实我们办的都是贪嗔吃。贪嗔痴里面的过患太大了，这个需要自己在生活当中慢慢的去琢磨去悟的。悟到这个贪嗔痴的过患，你才能走到鉴戒定会慧上来的。
其实我们这个时代的人啊，都特别的浮躁，特别的浮躁，真的。都是生活把你逼的都没有办法的，包括我们这个修行人，都是这个样子的，他总有事情把你赶着往前走。嗯，生活当中呢，大家都用的是人法，又处处不离人法。人法里面讲的都是人性，我们看待人性，用人性看待佛法，那就变得一塌糊涂。
你看，不管你走到哪里，你基本上见不到用佛法去看待问题的人，都是用人法去看待问题。人法讲的就是人性当中的东西，人性当中的东西。都是没法说，这说的都是丑陋的都没办法，对不对？所以不知道道。你看，有的人进了学佛多年，他不知道道在哪里的。真的，他不知道道在哪里。
咱们回到楞伽经上这段话。其实空见啊，空见就是这个也比较多的，就是这种人修行人嘛。他对这个教理，他是一知半解的。他没有完全搞懂的，就认为空呢，就是把一切都看透了。其实，把一切看透了，就一切都看不透了。说法者无法可说，是名说法，别说看透了，就是有的人说觉悟了。其实说悟了，就像圆觉经上有这样一句话，若说有觉，犹为离患。说出来的都不行，都不对呀，说出来都是一种方便说。
认为是看透一切的，其实什么都看没看透啊，反而陷入一种傲慢的空间当中，对吧，其实我们讲做人要脚踏实地，学佛更要脚踏实地。不起空见，不怀增上慢。做人啊，修行都要脚踏实地的，哪怕是起了我见，我见就是我自己的一种执见。我们自己的一种知见，往往是和佛的那个知见是差的是太远了。但是啊，差的再远有这么一句话，有这么一句俗话叫犟子他不败家，就像一个这样的儿子啊，他很犟，但是他不败家。因为他不败家，他后来慢慢的会都会好起来的。最怕呢，就是掉到这个假大空当中，不去务实了，不去脚踏实地的去做事了，那就不行了。其实，修行是特别需要脚踏实地的。站在佛法的这个每个点上，脚踏实地，一个点一个点把它弄懂，它就好了。我们就可以从佛法当中受益了。是这样子的。
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