十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心。
————出自《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，经中指出直心是菩萨的道场，反之，歪曲心是贼人的圈子。
今天给大家讲楞严经当中的这句话啊，实际这句话呢，我也讲过好几次了，但是可能和这句话还是有缘分。我按我朋友圈里写的东西的顺序啊，正好又讲到这句话了，那么今天再给大家分享一下啊。十方如来，同一道故。处离生死，皆以执心。这是出自《楞严经》当中的一段话，其实这段话强调是啥呢？强调修行佛法是以直心为根本，出离生死轮回，你要坚守正直之心。正直之心这是很关键的。
这段话当中十方世界的佛，所有的佛陀，十方世界，十方世界说的是什么呢？说的是东南西北上下。这是六维嘛，再加呢，再加上东南、西南、西北、东北，然后就组成了十个方位呀，所有的佛陀，他们成佛之道。都是以直心为最根本的，直八是啥呢？直心就是不不隐藏，不隐晦，没有虚假，以真诚心，活在当下的，以真诚心用在当下的。
就是说啊，在修行过程当中要保持心念与言行是一致的，只有这个样子，才能断除这个虚妄，最终呢，证得佛果。我曾经给大家说过这样一句话，你看我们讲佛法，它传到中国，传到我们汉地有两千年了。最早的三百年呢，没有人知道这个佛法到底讲的是什么意思，三百年过去以后啊，出现了一位圣人，他叫鸠摩罗什，后来他就开始翻译经典，就是把那个梵文，我们根本就看不懂的这些经文。梵文就是古印度的那个语言文字。然后把它翻译成汉语。罗什大师出现了，佛法就开始大放异彩，一直到了隋末唐初，就是佛教最鼎盛的时期，出现了这个很多的高僧。甚至连三藏法师都出现过几个一一精通经藏、律藏和论藏的法师，三藏法师，你看，从那以后，再也没有听说过什么三藏法师了，就听不到了。
佛法，从走向看，从唐朝过去以后，到了宋元明清这个时代啊，佛法基本就开始没落了。完了，走向一个从相法时代到末法时代的过渡啊。末法时代啊，啥叫末法时代？就是真正实修实证的人是太少了。换句话说，真正把直心作为菩萨的道场，这种人是太少了。大家都在哪儿修行呢？都在相上面修行。他不在心上修行，非要装个什么相给别人看，来证明自己是修行人。
你看，有各种各样表法的，就在相上表法，他是一个修行人。修行不是在相上，修行在心上，但是这个心我们又看不到，只能通过相来认识你的心，对不对？你看打个比方啊。就像有一个修苦行的出家人，大家从相上一看，哦，这是真正的修行人。然后通过相就看到他的内心，认为他就是真正的修行人。然后呢，打个比方再说，某个大和尚就就像现在刚出事的这个大和尚。大家一看他那个相，前呼后拥啊，就跟帝王一般啊，大家就觉得，哎，这不是真正的修行人。
我们都是通过相来认识的，于是所有的修行人也在相上下功夫，用种种相来告诉你他在修行，其实不对呀。修行呢，是在哪儿修呢？在心上修，真正心上悟道的人啊，他的言谈举止是完全不一样的。可能你跟一个有所证悟的人，哪怕你跟他在一块儿聊天，你跟他在那儿喝茶聊天，对你帮助都特别大的。甚至对你一生影响都特别大的，那是，那是从心上修成的人。我们讲是心在做佛呀，是心是佛，不是相是佛呀。
要是相是佛的话，那些魔道的，鬼道的众生，他也可以幻化成佛嘛！所有相都是虚妄的，但是我们大家记住啊，我们学佛也好，修行也好，都和佛经当中是反着干的，反着来的，佛经佛法当中就说。凡所有相都是虚妄的，我们认为凡所有相都是真相，我们认为不是虚妄的。比如说你要到哪个四大名山啊，到哪个哪个地方比较殊胜的这样一个道场，你看一个菩萨的影子啊，看一朵云彩呀，看一个光啊，一个电呀，你就觉得那是佛菩萨。
其实金刚经讲的很清楚，那都在人行邪道。为啥说人行邪道？如果那是一个光，一个影，一个电，它是佛佛示现的话，那干脆佛就大明大摆的，就站在天空当中，叫你顶礼膜拜就好了嘛。叫你一天啥都不要干了，也不生活了，也不要谋生了，也不吃饭了，天天就在那儿磕头烧香，啥也别干。对吧，也不去读经了，也不去悟这佛法当中的道理了，没有意义嘛，我佛在天空当中站着嘞，我们天天磕头都好了，对不对？天天磕头就行了嘛，佛啥都给我们了嘛？你一加持都给我们了嘛！
那样子的话，就成了人类的灾难了，那真是叫人行邪道。你看往往是这样子的。所以说证悟的人是很少的，着相的人很多，住相生心的人很多的，或者是啥呢，或者在佛法当中着文字相。到现实当中，还是现实当中的人我是非呀，这类人是太多太多了。
我们讲直心是道场，我们讲学佛比较难的，其实做人也特别难的。我打个比方啊，咱们就说直心是道场，我打个比方，咱们就说一个修行人吧，我说我想女人了，你听到会怎么样？你马上就觉得哎呀，这个不是修行人，这一看就是一个，比如说出家人的话就是淫僧，要是在家人的话一看那就不是修行人，一看都学偏了，修偏了。我们都是这样看待的，其实我们的这种知见都是错的。
打个比方说想女人了。想女人，它本来就是正常的东西嘛，对不对？他只要是个男人，这个男人指的是啥意思呢？指的是在娑婆世界出生的这样一个人。他想个女人是正常的，他要不想女人才不是正常的，对不对？除非你不是人嘛，你只要是人，他就有七情六欲啊，想是正常的，不想是不正常的，但是你看我们，一般说呢，想，你不要说出来。你，你不能心和口是一致的，你要说出来，大家就把你全盘否定了。你再没机会了，你永远都不是修行人。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页
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