杨过杀小龙女，有两个障碍，一个就是小龙女是师父，另一个是小龙女是妻子，不管杀师还是杀妻，都有违道义。
但是如果我们仔细看，就会发现作者很狡猾，从一开始就埋下伏笔为杨过清除了障碍。
先说师父，杨过其实在拜师的时候，就以怕梦里骂赵志敬误伤小龙女为由，拒绝叫小龙女师父，而叫姑姑。
这一看就是借口，只能说明此时看似背师叛教的杨过，内心里还承认赵志敬是师父，而不承认小龙女。
俗话说名不正则言不顺，所以按规矩讲，小龙女根本不是杨过师父。杨过日后如果真的想娶小龙女为妻，完全可以从程序上否认自己和小龙女是师徒关系。这就跟现代法律一个道理，程序违法，则法律上不会承认其后果。
杨过之所以在英雄大会上上来就宣扬并坚称小龙女是其师父，其实是因为他心知肚明郭靖想将郭芙许配给他，他想抢占先机，撇清跟小龙女的关系。
再看杨过与小龙女在全真教拜堂成亲。我想就算七岁顽童也知道拜堂成亲也叫拜天地，杨过不会不知道吧，作者更不可能不知道。
但是杨过和小龙女成亲时，金庸是怎么写的。
杨过要求小龙女和他同跪在王重阳画像前，【杨过低声祝祷：“弟子杨过和龙氏真心相爱，始终不渝，愿生生世世，结为夫妇。”
小龙女也低声道：“愿祖师爷保佑，让咱俩生生世世，结为夫妇。”
杨过又道：“祖师爷，弟子杨过冒犯了全真教，真正对不住之至，这里跟您老人家磕头赔罪。弟子对祖师爷，心中实在尊敬万分。全真教今后若有所需，弟子奉命驱策，必效奔走之劳。”说着又磕了几个头。】
这是婚礼？这更像在道观许愿吧。王重阳是全真祖师爷，又不是月老，他还能保佑别人做夫妻？
看了杨龙所谓成亲的全过程，哪有婚礼的影子？这不禁令人心生疑惑，既然两个人跪都跪了，为什么不拜天地呢？
婚礼，讲的就是仪式感，没有仪式，你办它干嘛，所谓仪式，自然是昭告之意，向来婚礼都是司仪大声宣布一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，以杨过的邪性，何以到了此时，反而变成低声祷告了？
一场婚礼，既不拜天地，高堂也没拜，夫妻也没互拜，算什么婚礼？
这里所谓的成亲，等于就是杨过带着小龙女来跟王重阳说一声，他收了小龙女了，并且携她来赔罪。这跟张无忌带着赵敏到张三丰跟前，告诉张三丰赵敏已经跟随了他，并向张三丰请罪，请求张三丰宽恕赵敏有什么区别？这是在拜堂成亲吗？更别提什么三媒六聘了。
所以为什么金庸特意在倚天中写了张翠山和殷素素从荒岛回来，后补嫁妆和聘礼。张无忌和周芷若三媒六聘的细节，就是在提醒读者并不是武侠人士就可以不遵守当时的婚礼习俗。
这里很明显杨过是在以纳妾的标准来对待小龙女的，为什么如此？因为在他心目里，早已和郭芙有了婚姻之约，郭芙才是原配，怎么可能再与小龙女拜天地？
因此后来回到古墓，杨过的态度非常敷衍。
【小龙女微笑道：“我打扮做新娘子了，好不好？”
杨过道：“你今日累啦，先歇一晚，明儿再打扮。”】
你听听杨过这话说的像话吗？今天累了明天再弄，就像儿戏一样，当是玩游戏呢，今天累了明天再玩？他就完全就没把和小龙女成亲当回事，对待他和小龙女成亲这事犹如儿戏。
杨过如此敷衍，于是小龙女说在和公孙止婚礼上她可没打扮，事实上当时她凤冠霞帔都穿戴了。
“那公孙止要和我成亲，我可没打扮呢！”
可见小龙女也认为婚礼仪式很重要，不打扮等同于不乐意。
可【杨过微笑道：“那算什么成亲？只是公孙老儿的妄想罢啦！”】
扎心了，小龙女当时不想打扮，那样不算成亲，你这态度不情不愿的，还不如当时的小龙女，算什么成亲，你的意思是姑姑的妄想呗。
洞房花烛夜，金榜题名时，自古以来，真正的成亲都是跟功名一样的人生大事。
古代成亲以后，女子都要挽发。
于是小龙女【歇了一歇，拿起梳子梳了梳头，叹道：“要梳髻子，我可不会，过儿你会不会呢？”
杨过道：“我也不会！你不梳还更好看些。”
小龙女微笑道：“是么？”】
小龙女要求为其挽发，杨过直接就拒绝了。
小龙女当真不会挽发吗？书中很明确小龙女之前也戴荆钗，并非披头散发。
【杨过凝视小龙女，见她头发散乱，伸手轻轻给她理好，拔下她头发中的那支荆钗，理好头发后重行插好。】
何以到了此时两个人都不会了呢？小龙女是想让夫君帮其挽发，而杨过拒绝，是根本不想。
最关键作者这样写杨过敷衍了事的态度，意图何在？
在我看来，无外乎两点，一杨过本来就不是娶正妻，所以不能给小龙女这个拜天地和结发的待遇。二从前情看，杨过是因为认为小龙女快死了，又受到小龙女提到郭芙断他手臂之事刺激，临时起意，成全小龙女临死前的一个心愿，所以他完全抱着完成任务的心态，自然态度敷衍。
所以他才对着一灯介绍小龙女是他的室人，一灯称小龙女为小夫人。
现在有人一说书中称过小龙女是杨过妻子，就以为是正妻，一说夫人，就以为是大夫人，其实在古时为了给妾挽尊，对她们也会冠以妻子夫人的称呼，只不过妻子分正妻、平妻、侧妻等，夫人也分大小。
所以之前说郭芙后来是续弦，是不对的。杨过根本没有娶小龙女为正妻，和她既无婚姻之名，没有真正拜天地，也无夫妻之实，从未洞房，何来续弦。要知道古代男子娶亲前，是可以纳妾的。
在杨过心里郭芙一直才是他有婚姻之约的原配妻子。
可见在《倚天屠龙记》中，何足道琴弦断了，又续了一根，并不是指小龙女死了，郭芙做了续弦。
何足道弹的是狷狂书生奔向小岛少女的故事，指的是杨过和郭芙，并没有小龙女什么事。断弦指的是过芙的缘分曾经断了，后来又重新接续。
金庸化身何足道，讲的过芙的故事，当时也是知音少，弦断有谁听。
所以十六年间杨过对着桃花岛在东海边练剑，对别人说的是我的结发妻子在大海彼岸。特意强调是结发妻子，因为只有郭芙才是他心目中的原配，而小龙女最多能算是侧妻。
另外关于情花毒，杨过因小龙女情花毒发作，到底是基于怎样的一个情感。其实作者在书中大量使用隐喻和对比组，这点应该是受《红楼梦》的影响，“袭为钗副”这种写法。
为了更多呈现一个人物的立体性，诠释主角，那么作者会通过配角组的对比进行注解。
比如情花毒发作，如果为了显示杨过对小龙女的专一痴情，完全可以写成杨过只因为小龙女一人情花毒发作。
但是书中偏偏写杨过为了公孙绿萼，情花毒也发作过两次。
那么这里公孙绿萼其实就起到一个“袭为钗副”的作用。
那么杨过公孙绿萼情花毒发作的特征是什么呢？
杨过躲在丹房外，偷看到公孙绿萼脱去衣物时，情花毒发作：【心中怦的一动。他是少年男子，公孙绿萼又是身材丰腴，容颜俏丽，一看之下，不由得血脉贲张，心生**，全身登时剧痛。】
但是到了鳄鱼潭，杨过将除去衣裙的公孙绿萼抱在怀里时，居然毫无所动。
公孙绿萼【想起自己在丹房中除去衣裙，只余下贴身的小衣，这时却偎身于杨过怀中，不由得大羞，登时全身火热，心中却甜甜的喜悦不胜。
杨过全神贯注在鳄鱼来袭，并未察觉她有何异状】
同样的杨过每每想起小龙女时，情花毒会发作，然而抱着小龙女亲吻时，情花毒居然诡异的不发作。
书中明白的对情花毒定义，情花毒因**而发作，作者这么写是要说明什么呢？杨过对真实的公孙绿萼和小龙女个人都是没有**的，他对她们是无感的，真要睡一起，都无法起来的那种无感。
他的情花毒发作是出于一个青年男子的本能和玉女心经后遗症。
作者有话说
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第150章 神雕后续
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