第4章帮不了
今天先生去帮忙处理朋友的事，不回家吃晚饭，于是给我打电话。先生说道：“今晚会守夜，大概很晚才会回来，你不用担心，早点睡。”
先生家乡的风俗，会为往生的灵魂守夜。刘姐家里亲戚朋友不多，晚上守夜必然是人丁单薄，所以先生留得晚些也是应该的。
我问道：“刘姐还好吧？到底出了什么事？”
先生说道：“刘姐的精神几乎崩溃了，他儿子已经出来工作了，没想到却忽然烧炭自杀。”
我问道：“是为了什么事？”
先生说道：“是传销害的……”先生略略将内情说与我听。关乎**，我在此不便与大家多讲。
我问道：“什么时候出殡，需要拿光明之歌和超渡符纸给刘姐吗？”
先生说道：“不用，他们家信奉耶稣基督的，是天主教徒。”先生分不清到底是耶稣教、天主教、基督教哪个派别，反正他们不信佛教。先生说道：“他们家不信佛，你不用操心了。”
“嗯，我知道了”，我轻轻的答道。
别人不信佛，我也无能为力了。没必要再多说什么，否则反而惹人反感。我也没有再跟先生说什么，但心中却不禁的担心。
自杀等于“杀佛”，比“横死”的灵界，更难获得超渡。佛经中对“横死”有九种描述：
一，得病无医。
谓人得病虽轻。然无医药及看病者。或遇常医。而不投以良药。又有不知正法。惟信世间邪魔外道。妖孽之师。妄说祸福。便生恐勤。卜问吉凶。杀诸众生。求神请福。欲希延年。终不能得。以此而丧其生。皆为横死。
二，王法诛戮。
谓人妄作非为。遭罹国宪。被王法之所诛。是为横死。
三，非人夺精气。
谓人或畋猎嬉戏。或耽浮嗜酒。放逸无度。横为非人鬼怪之类夺其精气而死。是为横死。(夺精气者。如法华经中罗刹女等。夺一切众生精气者是也。)
四，火焚。
谓人或被火焚烧而丧其命。是为横死。
五，水溺。
谓人或因堕水沉溺而丧其命。是为横死。
六，恶兽啖。
谓人或于山林。因被虎狼恶兽之所啖食。是为横死。
七，堕崖。
谓人或于山间坠堕岩崖。颠仆而丧其命。是为横死。
八，毒药咒咀。
谓人或被毒药及咒诅厌魅起尸鬼等之所中害而丧其生。是为横死。(起尸鬼者。谓咒死尸起而厌人也。)
九，饥渴所困。
谓人或被饥渴之所困逼。不得饮食。而丧其生。是为横死。
“横死”的人因为是非正常死亡，并非寿终正寝，所以很难获得超渡。自杀的灵界，比“横死”的灵界，更惨，非但不是正常死亡，更因为“杀佛”而罪孽深重。
佛教中认为，世界万物皆有佛性，皆能成佛，自杀等于杀佛，罪孽深重。
自杀的灵界，通常会被困在自己死亡的时空中，不断经历死亡时候的痛苦。
对于自杀的灵魂，必须给予正信的帮助，增加其灵魂的光明意识，让灵魂放下执念重新投入光明，才能将其超渡。这就是灵界治疗师需要做的工作。
我的心中对刘姐儿子的灵界甚是担忧，但因为信仰不同，他们不会听我的。不能给予他们正信的灵学知识，灵界就不能在无间地狱中出离。所谓的“无间地狱”并不是古人常说的那种地狱。
不是有牛头马面在为你用刑，而是你的灵魂堕落在自己心灵最黑暗的地方。堕落在自己一生最痛苦的回忆中，并且不断重演。自杀的灵界，一生最痛苦的一刻莫过于死亡的时候了。不要以为自杀是一了百了，无论用什么方式结束生命，灵魂都不能解脱痛苦。
不要以为烧炭自杀，是睡着了一觉不醒，没有痛苦。其实，自杀的人都不知道，当身体窒息之后，人并不是马上死亡的。
人的死亡，必须通过“六大”分解。□□、灵魂分离。
“地大”（骨肉），“水大”（血液、水分），“火大”（热力、体温），“风大”（呼吸），“空大”（□□、细胞之间的空间），以上“五大”组成了□□。加上“识大”（意识、灵魂），就是“六大”。□□“五大”分离之后，然后人的□□才能与灵魂分开。
人的身体进入死亡，但灵魂并不灭。寿终正寝的人，死亡是正常的，□□与灵魂分离，“六大”分离的时间往往很短。但自杀的人，并不是寿终正寝，死亡不正常，或者是强行进行的。如果人不是寿终正寝，“六大”不是自然分离，通过自杀强行截断“风大”（呼吸），强行将“六大”元素分离，可以想象肉身要承受多么大痛苦。要记住，“六大”分离之后，灵魂仍是不灭的，因此灵魂会切切实实的感受到□□上的痛楚。
烧炭自杀是强行截断呼吸，将“风大”同□□分离。这时候，身体不受控制，不想死也不行，却又不能立刻死去。虽然没有了呼吸，灵魂却能感受到痛楚，就如同陷入深度昏迷中，没有死，又不能生。当身体不能醒来，感受到“六大”被强行分离时，此时后悔就太迟了。
呼吸开始减弱，呼出的多，纳入的少。自杀者会感受到：地大分离，骨肉被敲碎寸寸断裂的痛楚。水大分离，身体失去温度，如入冰窖。火大分离，内脏、四肢，如被火烧、蒸煮。空大分离，身体内细胞的空间破裂，痛不可当。风大分离，呼吸停顿，身体全身关节如被狂风破碎，化为灰烬。经历以上痛苦之后，灵魂仍会纠结在痛苦中，或者纠结在自杀的原因中，不能放下。
自杀不能解决问题，反而是不断重复着痛苦。这样的灵界无法投胎，只能不断被困在自己的心狱中，重复着相同的痛苦煎熬。这就是说，自杀的人死后，每时每刻都在重复经历着一生最痛苦的时刻，每天重复着自杀的过程。
跳楼的人，不断的跳楼。溺水的人，不断的溺水。烧炭自杀，每天经历着烧炭。自杀的灵界被自己心狱封锁，不能往生光明，重新投胎。这心狱中并没有牛头马面，是你自己对自己灵魂的审判。这就是“无间地狱”。
自杀的灵界自己是不能将痛苦、怨恨放下的，同时也错过了六道接引的光明，因此无法重新投胎。自杀的人只能堕落在黑暗、痛苦中，如果得不到正确的接引、超渡，这痛苦的苦海将是无绝期。这就是为什么自杀的人要找替身。找替身，是要别人去承受它的痛苦，它才能出离。
将灵界超渡，是灵界治疗师的工作，将自杀的灵界超渡更是难中之难。我虽然希望帮刘姐的儿子解脱苦海，重投光明，但刘姐他们不相信佛法，我也没法。我只有在心中为刘姐的儿子默默念诵“佛顶尊胜咒”，为它送上光明，希望它能感受得到。
先生说道：“遗体已经送到殡仪馆，明天就出殡了，因为是少年早逝，只怕来送行的人不会多。大家都忌讳‘白头人送黑头人’。”
的确，锦上添花容易，雪中送炭艰难。倒不是说大家趋炎附势，而是对于白事，在很多人眼中都是害怕的。特别是有些朋友八字身弱遇到白事之后，通常会运气下滑，甚至会身体不适。
什么是八字身弱？
这个问题比较专业，非一言两语可以回答的。八字身弱是八字学上的一个专有名词。身弱、身强是根据出生的日元与出生季节、时间，是否有合化而判定的。
例如，在没有合化的情况下：
木日元，出生在秋天，金多克木，属于八字身弱。
木日元，出生在夏天，火多烧木，属于八字身弱。
木日元，出生在春天，木旺盛，属于八字身强。
木日元，出生在冬天，水多泄木，也生木，身弱还是身强需要配合时间推敲。
除了木日元之外，其他日元在不同季节内里变化也不同。日元也有阴、阳区别，木日元也分为阳木、阴木。以上除了日元、季节之外，需在加上年份的变化，时辰的变化。但所有推算皆要配合出生时间，八字中的合化。八字的组合有518400（五十一万八千四百）种，命局组合则有10368000（一千零三十六万八千）种，所以无法简略说清。
所以很多人对探病、问丧，这些白事都避之则吉，尽可能不参与。但其实，只要佩戴护身的饰物，增加自身光明磁场，则不用担心受到阴暗磁场骚扰、入侵。参加白事，比参加喜事更能积聚好因果。雪中送炭比锦上添花，有意义得多了。能帮助到最需要帮助的人，这样的布施才是最有意义的。有些事情，总是不能避免的，生老病死苦，是无法逃脱的。死亡是恐惧的，如果到往生那一刻才面对，我相信任何人都不可能勇敢。
参加白事不但是在亲戚、朋友最困难的时候加以援手，作出布施，积累好因果，更是为自己将来往生时能放下恐惧，坦然面对最后的旅程。参加白事也是修行的过程，学习付出、面对死亡、面对恐惧。
当然，先生不会明白这些，不知道自己其实在修行中，他只是一心能在自己力所能及的范围内帮助朋友渡过难关。
刘姐一家没有佛教信仰，我无法帮他们，只能拜托先生尽力开解他们。在先生挂了电话之后，我在心中默默念诵“大白伞真言”，为先生送出一把大白伞，观想大白伞护持先生平安，并且继续为刘姐的儿子念诵“佛顶尊圣咒”。
《灵界治疗师》是系列的故事：
卷1《白龙神》卷2《紫河车》、卷3《胭脂斋》、卷4《司师命》、卷5《古曼童》、卷6《荼吉尼》卷7《座敷童》、卷8原本想写《明星记》，为免麻烦，改为《人鱼恨》，卷9《吃心兽》、卷10《太公山》……不想开坑太多没时间填，所以慢慢写吧！
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《密宗大阿阇梨》：更新中！
1200年前密宗祖师的宿世故事，喜欢玄幻、法术、密法……请收藏、关注！
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第16章 第4章 帮不了
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