这是说，我们过去对色身有错误的思想，一直认为它是清净的，在这清净概念的不断熏习之下，于是产生意的爱取，由这爱取产生**。因此我们**的来源，刚开始是一念的妄想，妄想不断的造作扩充就变成**。所以我们应该修不净的假观，来对治以为色身清净的颠倒。
(二)修无生观：
这是修空观，修空观主要是观察这念意心，觅心了不可得。藕益大师开示修无生观有两个方法：
(1)空间上观察：诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故名无生。这念**的心，假设是有自性，有它的自体，若有自体，它是从何处生？
若是自己所生起，它会不断的生起，则就会有无穷尽的过失，这不能成立，因为有时我们有欲心，有时没有欲心，如果是自生，它应该不停的生起，所以自生是不能成立的。
若是他生，是外境的刺激所引生，外境是色法，这念心是心法，色法怎会创造心法呢？所以他生也不能成立。若说是共生，因为自不能生，他也不能生，两者合在一起，这更不可能生起。
所以原来这□□心是无生，若是无生，怎会有□□心呢？这是自己打妄想所捏造出来的，若从清净本性来观察，并没有□□心。这里是从空间上观察无生，它本身并没有真实生起的因缘。
(2)时间上观察：这是观察过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。我们观察这□□心的过去心，它未生之前，未生无潜处，这□□心在未生之前，是潜伏在哪里呢？正生无住处，它活动时是在哪里活动呢？是在身内或身外呢？生已无去处，当□□心消失，它是到哪里去呢？结论是过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得，觅心了不可得。
觅心了不可得，在调伏烦恼过程中，扮演非常重要的脚色。有些人的心很容易从杂染功能转成清净的功能，但有些人就转不过来，即使修不净观也转不过来。有些人不修觅心了不可得的无生观，所以他就一直认为这念头是真实的，它有真实体性，那么要扭转这念头就有困难。只要你有一次经验，在打坐时能观察诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故名无生；或是观察未生无潜处，正生无住处，生已无去处，依此法语来做观察，你会发觉邪念的本性是不存在的，若有这样一次的经验，这对你的修行有非常重大的意义。
何期自性，本自清净。当你从清净本性的角度来观察这妄想，这时你要扭转它就比较容易。
总之，若修从假入空观，观察它的无生，再从假观中观察它是不净，这样就能达到寂静。心若寂静，外境颠倒的诱惑就不存在，内心的**也随之消灭。释迦牟尼佛说，这是迦叶佛的传承，迦叶佛时代传承给释迦牟尼佛，释迦牟尼佛再传给弟子。
这一章是说，佛弟子对生命的因缘观，与世俗人有所不同。假设没有受佛法思想的熏习，我们凡夫颠倒的心会认为万法为色，认为生命的功能是由色法所创造，心法是由色法所创造出来的。医学上认为一个人之所以聪明，因为他的脑细胞结构特别复杂，所以创造出聪明的心法。但佛法反对这种说法，佛法认为由心法创造色法，一个人的阿赖耶识有聪明的功能，所以他得果报时，脑细胞的结构就特别复杂，所以是由心法创造色法，心法主导色法。如果万法唯色，色法主导心法，这样会产生断灭见，因为色法毁灭，心法也随之消失，人生只有活一世，则皈依三宝，断恶修善就没有意义了。因此我们应该了解是由心法主导色法，心法是相续的，色法只是暂时的。
在美国曾有几个医学博士做实验，他找一个人做为实验对象，这个人的脑细胞由仪器来控制，他叫这个人修慈悲观，刚开始修时，慈悲观在他心中比较生疏，这些脑细胞的活动比较少，但经过每天一次一次不断的修习，他的脑细胞结构起了变化，他思惟慈悲的细胞功能不断的扩大，到最后他熟练慈悲观后，他的脑细胞结构竟完全改变了，修习慈悲观的脑细胞功能增加了很多。
所以心法主导色法，这是修行人永远要了知的真理。有些在家人有烦恼，为什么不能克服呢？因他认为自己身体有这个结构，所以就有这个烦恼，当然他也就不可能改变烦恼。但佛法不同意这种说法，佛法认为是因为自己的心有这种功能，所以你召感这个果报。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。起初要改变自心，心念若改变，业力也随之改变，业力若改变，果报也就改变。所以这里说明了我们修出离心应该要在心地上下功夫。
第三十二章我空怖灭
佛言：人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？
这段经文说明不修出离心的过失。若不修出离心，只是积集善业，则内心对人事的爱欲就不能调伏，或是爱财、爱色、爱名。若有爱欲心，虽然有时会满足爱欲，满足时会产生乐受，但乐受也是无常，剎那剎那消逝后，内心会产生一种忧愁的功能，会有忧愁的感觉。忧愁严重时就变成恐怖，心中不安宁。所以修出离心以调伏爱欲，不要说这有来生的功德，今生就能消除忧愁恐怖。
初学者与老参的心态不同，初学者刚来到道场，他虽努力的修福及拜佛，但他身心世界有一种忧愁感，闷闷不乐，这就是他心中还有**，他虽然加以调伏压抑，但**的功能所释放出来的就是忧愁。只要他能不放弃努力，安住于三宝上用功，三宝是大光明功德宝藏，有求必应，经过佛法戒定慧的熏习，就能调伏心中的烦恼，这时他心情特别开朗，忧愁也就消失了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页
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