第44章 历法

在经过一段时间的血缘纠纷后,部落内的生活逐渐步入了正轨。

石和叶根据体力把青壮年男女们分为两部分,一部分随石去种地,一部分随叶去采集狩猎,在有了米娅改良过后的农具和狩猎工具之后,他们获取食物也容易了许多。

部落里剩下来的稍微大一点的孩子提着陶罐到七八公里外的埃雅河汲水,而不便活动的老人则留在部落里负责准备一个部落的饮食以及小孩子们的看管。

而且,米娅特意强调,如果是拥有制陶、木工等技术的人可以专门留在营地之中,只需要制作出一定数量的工具就好,不过他们也要负责警戒外敌和野兽入侵。

这些人应该算是最古老的技术人才,米娅不得不重视。

现在的部落除了刚刚出生的婴儿和正在哺乳的孕妇之外,每个人都有自己的工作,不会再出现以前那种有人到处游荡的现状,部落里的斗殴纷争也因此暂时减少了一些。

而米娅这边正准备让人烧制木炭,因为烧制的过程中会出现大量呛人的浓烟,于是米娅专门远离营地两公里,在远离水源和逆风的空旷之地,带人重新划分了一块烧陶区和一块烧炭区。

交通是社会的发展的基石,自从部落里有了小推车,一切都方便了许多。

在烧陶区,米娅和人一起垒了几十个小小的土窑,制式像一只只放倒的靴子,三端开口,分别是窑室、火膛和烟囱。这种窑叫横焰窑,在米娅前世的国家沿用了几千年,制作简单,经久耐用,乃是异世界荒野求生的不二之选。现在部落里对陶器的需求愈发的大了,米娅不得不考虑分出一批人出来专门烧制陶器。

而在烧炭区,米娅等人就简单粗暴了许多,直接挖开土地,将被水浸湿的松木、柏枝,竖着放入坑中,然后铺上干草干柴,铺上泥土,留下排气孔和点火的入口后,将之踩实。

在造了十几个地窑之后,有人准备点火,“等等!”突然米娅叫停了他,然后拿出来一些奇怪的东西,样子有点像口罩。

“来,快带上。”米娅拿来十几只由麻布制成的湿漉漉“口罩”,分给众人。这口罩前面是一片麻布,两端穿孔,口内穿着草筋,以便人佩戴。

米娅一边示意佩戴,一边道:“这个东西叫做‘口罩’,是戴在脸上的。你们以后烧炭烧陶,都必须要戴这个,不允许摘下来。如果被我发现哪个人没有戴,我就把他调离这里,让他去做最辛苦的工作。”

拿到口罩的人都好奇地看着这个新奇玩意,学着米娅戴在脸上,在听到米娅的告诫后,众人纷纷点头,把这个口罩看得比命还重。

就是这些小小的东西,米娅在请求部落里的老人去做时,还被叨叨了好久,要是让石和叶以及那些祭司前去,估计刚开口就要被撵出去。

在老人们看来,人生至多不过四十年,十几年后会发作的病哪里比得上现在可以穿上的衣服。

人命不如衣服,虽然听起来有点黑色幽默,但这就是这个世界的普世价值观。

为了防止一氧化碳中毒和肺病,米娅不仅特地做了一批“口罩”,浸水之后让他们带上,还实行倒班制度。因此,从明面上看,烧炭和烧陶的工作是部落里最轻松的,人们只需要把陶器的胚胎和木材送入窑中,然后在旁注意即可。部落里的人都羡慕地看着被米娅选中的人,说他们是幸运的人。

只有米娅知道,这些年轻人牺牲的是他们的健康与未来,即使他们活不到发病的那一天,但这种恶劣的工作环境确确实实给他们带来了伤害,米娅不能欺骗自己所剩无几的人性。

如果这个世界,无人能审判她的罪恶,那么米娅就自己审判自己。米娅是伊安的人性,是伊安的最后一道防线,也是波蒂斯藏在心中的审判天平。她是她们三个当中脆弱的,也是最重要的,如果少了米娅,伊安将不再是伊安。

因为米娅的“脆弱”,她们才能意识到生命不是一个简简单单的数字,知道自己活下去背负了很多人的性命,她们会为之忏悔,但米娅/伊安/波蒂斯绝对不会后悔自己的选择。

就像这次一样,米娅已经尽其所能,剩下的听天由命。

……

直至最后,她在这些人当中找了一位成熟稳重的女性做了领头人,让她监督这些人的工作以及口罩的佩戴。为了防止有人偷偷将口罩带回家缝补衣服的情况,米娅特意偷偷告诉这位负责人要每天把口罩收上来,检查之后清洗一遍,第二天再重新发下去。

米娅之所以这么着急烧制木炭,就是要为了迎接接下来到来的雨季,充沛的雨水虽然能给兰西平原带来生机,但是也让人类的采集狩猎更加困难。干燥的木材在那时也很难寻找到,这对于部落里那些本就年老体衰的老年人将是一个致命打击。

更别提现在这种治病全靠祭祀和巫术,连西方的放血法都能称得上是科学疗法的原始环境,一旦染上风寒,往往就是一个小型部落的团灭。所以,米娅要提前做好保暖工作,能不染病就不染病,这就是队伍之中没有回血奶妈的坏处。

而且木炭比起直接的柴火,更加具有无烟、无明火、轻便的优点,炭能达到的最高温度要比木材能达到的高一些,对于后来的冶金业和瓷器的制造都极为重要。

只要伊安能在大地上找到铜矿或者铁矿,那么米娅期待了很久的冶金业就能顺利开张。

青铜时代一旦到来,对这个世界的众多还处于石器时代的部落将是一个降维打击。

米娅知道自己在作弊,但是文明之间的战争就是这么无耻与残酷。

今日她不发展自己的部落,明天迎接她的将是信徒被屠杀、神职被吞并。自己手握刀兵,说出去的善言才叫做仁义道德,如果自己手中一无所有,那叫自不量力。

……

不久之前,在天上驾驭太阳金车闲逛的伊安遇到了在云上敲击鼙鼓降雨的风雨之神西泽,伊安在与他交谈后得知十五天后兰西平原将有一场大雨。

大雨之后,埃雅河的河水将要上涨,它将泛滥三个月,既带来可怖的洪水,又带来丰饶的土壤。

而米娅要做的不仅是要准备部落度过雨季的物产,还要根据埃雅河、天狼星的变化像前世某个文明一样制定出太阳历,然后借着这部这部历法发展农业、掌控埃雅河。

因为这部历法,随着之后部落的农业发展和对外军事扩张,身为太阳神的伊安也能增强自己的实力,进而对外进行信仰战争。伊安现在拥有诸多重要的神职,与那些旧神相比,唯一欠缺的就是足够的信徒崇拜。

简而言之,就是知道她的人太少,没有威信;抗打击能力太差,一不小心就要被其他神明吞并偷家。

所以,伊安需要战争在众神面前来确立自己的权威,而战争则需要的是人、兵器、粮食,每一样都是现在的部落欠缺的。

……

米娅蹲在地上用树枝写写画画,一个复杂的图案从她手中渐渐成型,这是米娅根据她在这个世界观测的星辰变化以及她前世粗糙了解过的天文学知识,仿照埃及的太阳历制定的一个很简单的历法。

她以天狼星偕日升的那一天为新年,按照农业生产的需要,把一年分为三季,分别是水季、冬季、夏季,然后详细将之划分四个月,每月三十天。然后,她再在历法上添加现在部落中已经拥有的农作物,将它们的图案各自画在适合种植它们的对应月份之中。

不过,因为现在部落里的农作物太少,所以历法上的图案还是寥寥无几,显得十分空缺。

米娅抚摸着这份历法,感受着前世文明的气息,这道气息陌生而悠久,久到她为之叹息。

她将手下的泥土烤干成泥板,将它拿在手中,然后抬头仰望天空那轮无云敢遮蔽其光芒的烈阳,喃喃自语道:“十五天后,一颗明星将随着伊安一起在黎明时在东方出现。自那以后,埃雅河河水开始它一年一度的泛滥,这将会是一年新的开始。日神伊安作为农业之神将会庇护一年的丰收,她的姐妹波蒂斯将用她的天平称量人类的罪恶。罪恶压过羽毛之日,就是人类毁灭之时,这将是正确的。”

千里之外,一声巨雷在空中炸响,一场瓢泼大雨将至,丛林中的所有生物竭力奔跑,躲开天火的袭击。天上依然传来日神的金车车轮滚动声,不过一切声音都将被接下来的风雨遮掩。

在广阔的埃雅河河岸,一只猎杀者在水中露出它墨绿色的兽瞳,一个小孩子正在它的上方用陶罐取水,它盯着自己的猎物裂开了一个得意的微笑。

埃雅河原型是埃及的尼罗河,历法是太阳历。

不要问我为什么温带季风气候为什么会出现热带草原气候的尼罗河,问就是作者馋埃及那块地。

文中操作不宜在山上操作,被抓住了别供出我就行。

请谨记,山上一把火,所长爱上我。

今天可能还有一章

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第44章 历法

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