此时，王弗的丫鬟端着托盘走到王方身旁，对众人说道：“王家小姐也为这鱼池取了一个名字。”王方急令展开纸张，只见上面工工整整地写着“唤鱼池”三个大字。金风玉露，奇妙相逢，王方及众人都惊讶于苏轼与王弗小姐的见解竟如此一致。其实，大家心知肚明，王方此次召集众人聚会的真正用意。于是，在一位青年才俊的带头起哄下，众人开始戏谑苏轼和王弗小姐，齐声高呼“在一起、在一起”，场面热烈，颇似现代求婚的场景。中岩寺的主持和僧众也凑过来打趣王方，主持笑道：“恭喜王贵人一举双得，既为水池得名，又喜得佳婿。”
站在一旁的苏轼在众人的哄笑声中，羞得面红耳赤，一直红到脖子根。而躲在中岩寺外屋观看的王弗，从丫鬟口中得知自己与苏轼为池子取了相同的名字，远远听到众人的起哄声，便掀起窗帘向鱼池这边张望。苏轼的才名在眉州早已传遍百里，王弗其实早已注意到他。人群中，王弗远远望见年方十九的苏轼，身材修长健硕，面容宽阔，双目细长而炯炯有神，笑容豁达，气宇轩昂，犹如鹤立鸡群。王弗凝视着苏轼，心中想着“唤鱼池”的奇妙缘分，不觉低头轻抚嘴角，露出一丝微笑。
苏轼与王弗的爱情故事在民间流传着另一个才子佳人的奇遇版本。相传，苏轼的姐姐八娘在遭受婆家折磨后不幸离世，一向与姐姐感情深厚、血气方刚的苏轼发誓要报仇。他曾多次冲动欲杀表兄程之才及舅公、舅母，但每次都被家人拦下。因无法报仇，苏轼陷入巨大的悲痛之中，形容枯槁，意志消沉。后来，在一位道士的指点下，苏轼才逐渐走出悲痛，但心中的怒火仍难以平息。一向热爱诗词的苏轼开始迷恋习武，希望有朝一日能上阵杀敌，以泄心中悲愤。
一日，苏轼在山中练习骑马射箭，不慎被自己射出的箭矢所伤，昏迷跌落山崖。幸亏青神名士王方及时相救，将他带回家中疗养。王方的女儿王弗正值二八芳龄，见苏轼满身英豪之气，不禁暗生情愫，日夜守在床前悉心照料。几日后，苏轼醒来，见到眼前的美丽女子，迷迷糊糊地唤道：“小兔。”王弗惊讶，苏轼如何知道自己的小名。原来，王弗生肖属兔，王方便为其取乳名“小兔”。苏轼又迷迷糊糊地问：“小兔，你见我的‘三川弓’了吗？”王弗听后羞红双颊，原来她从小写字时喜欢先写“三”，再写“川”，最后写“弓”，小伙伴们便给她取了个外号“三川弓”。而苏轼之所以如此称呼，是因为他常自比广寒宫砍桂花树的吴刚，愿以己之力拯救苍生。没想到，苏轼射出的这支箭竟是月老的丘比特箭。
经过一段时间的相处，苏轼与王弗互生情愫，常偷偷约会。父亲王方看在眼里，心想在崇文抑武的宋朝，一直希望为女儿觅得一位文学才子作为乘龙快婿，便决定考一考苏轼的才学。一日，王方拿出一副对联考苏轼，上联是：“一叶小舟，载着二三位考生，走了四五六日水路，七转八弯来到九江，十足呆举子。”苏轼略加思索，对出下联：“十年寒窗，读了九八车诗书，进了七六五次考场，四往三返登二门，一等奇进士。”王方听后，对苏轼的才学深感折服，竖起大拇指称赞道：“此子将来必中进士。”遂将女儿许配给苏轼。
当然，无论是唤鱼池的姻缘传说，还是小白兔的故事，大多属于民间杜撰的浪漫爱情故事。后来从苏轼的部分著作中考证可知，受道家思想的影响，苏轼年轻时是排斥婚姻家庭生活的。在《与刘宜翁使君书》中，苏轼写道：“轼龆龀好道，本不欲婚宦，为父兄所强，一落世网，不能自逭。然未尝一念忘此心也。”意思是，他幼年时就喜好道学，本不想结婚做官，却被父兄强迫，一旦落入尘世的罗网，便无法自行逃脱，然而从未有一刻忘记过这个初心。苏轼在写给侄婿王庠的书信中也坦言：“少时本欲逃窜山林，父兄不许，迫以婚宦，故汩没至今。”
前文曾记述，苏轼幼时师从道士张易简，与坐化升仙的道士陈太初为同窗。苏轼崇尚道家“道法自然”的理念，讲究天道无为，一生都在出世与入世、隐与仕的矛盾中纠结。对于婚姻家庭，苏轼一直秉持着顺其自然的态度。苏轼最初的暗恋对象是自己的堂妹，但受制于自古以来堂兄妹近亲不能结婚的伦理和法律禁锢，他只能将这份爱情深埋心底。由于古代生命科学不发达，普遍认为堂亲属于自家人，而表亲才是亲戚，因此古代表兄妹可以婚配，但堂兄妹不行。
苏轼与王弗的婚姻是听从父母之命、媒妁之言的结合，然而他们的婚姻却十分和谐幸福。从苏轼在新婚夜所作的《南乡子·寒玉细凝肤》一词中，可以看出他对王弗爱情的热烈：“寒玉细凝肤，清歌一曲倒金壶。冶叶倡条遍相识，净如。豆蔻花梢二月初。年少即须臾，芳时偷得醉工夫。罗帐细垂银烛背，欢娱。豁得平生俊气无。”词的上半部分着重描写王弗的美丽，她清俊的容貌和柔润洁白的肌肤，唱一曲《倒金壶》的清亮之歌，婀娜多姿的《杨柳枝》全都熟悉，比得上二月初的豆蔻梢上的花。王弗之美，清丽脱俗，犹如一朵含苞待放的花骨朵。美好的时光转瞬即逝，良辰暗暗换得醉酒的工夫。丝罗帐子柔和地垂在银烛背后，欢乐之中，仿佛舍弃了平生的英俊气概。**一刻值千金，年少、芳时、罗帐细垂，苏轼在此形象地描绘了一幅年轻夫妻新婚夜璀璨夺目、翻云覆雨的情爱场景。
王弗聪敏而沉静，智慧且谦逊。初嫁苏轼时，每逢苏轼读书，王弗总是静静地坐在丈夫身旁。某日，苏轼撰写文章需引用一典故，虽熟悉却一时记不起出处，急得抓耳挠腮。正当他苦闷至极，王弗微微一笑，轻声说出典故的出处。苏轼惊讶地张大了嘴巴，因古代女子以无才为德，婚前他并不知王弗亦饱读诗书，精通四书五经。
苏轼惊异地问王弗：“你读过书吗？”王弗谦逊地答道：“在家随父亲略读过一些。”苏轼见王弗自信可爱的模样，心中生疑，便拿起桌上的《后汉书》欲考验妻子。结果，王弗对书中每一典故都对答如流。苏轼又取《论语》《左传》等多本书考她，王弗依旧应答自如。苏轼对王弗愈发刮目相看，未曾料到妻子竟有如此不输于己的才华，且贤良冷静，自持得体。
自此，在王弗的协助下，苏轼的学问日渐精进。
俗话说：女人之美，不在于外貌，而在于才情；才情固然重要，却不及懂事；懂事虽佳，更难得的是善解人意。王弗的聪慧与沉静，不仅体现在她的才智上，更在于她独具慧眼识人的能力。苏轼天性率真，洒脱不羁，行事不拘小节，与人交往时，无论对方是谁，皆能成为知己，坦诚相待。苏轼曾自诩：“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼中天下无一个不是好人。”然而，苏轼在人际交往中的天真无邪，常使他成为小人嫉妒和陷害的对象。王弗看在眼里，急在心上，但她与婆婆程夫人一样，担心伤害丈夫的自尊，从不责备或打断他的言行。
每当苏轼与人交谈时，王弗便隔着帘子细心倾听，以便事后指出其交往中的得失。她总能准确无误地复述丈夫与客人的对话，并精准地指出对方的优缺点，这便是“幕后听言”的典故由来。相传，章惇未发迹时曾拜访苏轼，离去后，王弗直言不讳：“此人言辞闪烁，毫无主见，只会随波逐流，迎合他人。一旦得势，必生阴险之心。”果不其然，多年后章惇升任宰相，手段残忍，多人受害，连豁达大度的苏轼也感叹：“此生若为鬼，亦不愿再见章惇。”
婚后，苏轼对王弗情深意重，只愿与爱妻朝夕相伴，共度岁月，相依煮茶，赏花观景，看窗外的春去秋来，燕飞月升。
苏轼与王弗成婚的第二年，弟弟苏辙也与祖母的族家女子史氏婚配，自此，王弗在苏家是妻子、是媳妇、也是大嫂。婆媳、妯娌相处，王弗都相处的非常和谐。当时的苏家，程夫人卧病在床，苏洵、苏轼、苏辙三人一心读书或治学或准备科举考试，纱縠行丝绸店的生意，照顾公婆公公，辅助丈夫读书，家庭的重担都落在王弗身上。王弗不仅将家中事务打理得井井有条，对长辈更是关怀备至。程夫人卧病期间，她每日亲自熬煮汤药，细心喂服，还变着花样做些可口饭菜，只为让婆婆能多吃几口，身体能快些好起来。对于公爹苏洵，她也是恭敬有加，家中大小事务都会先询问公爹的意见，让苏洵深感欣慰。在辅助丈夫读书方面，王弗更是尽心尽力，她会根据苏轼的学习进度，为他整理相关的书籍资料，在苏轼读书疲惫时，送上温热的茶水，轻声细语地鼓励他继续努力。而对于弟弟苏辙和弟媳史氏，王弗也如同亲姐姐一般，时常关心他们的生活，妯娌之间相处得如同姐妹，从未有过半句口角。整个苏家在王弗的操持下，处处洋溢着温馨和睦的氛围。
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