陵阳惨淡地微微勾勾嘴角——那只是因为之前,我跟大师兄的计划就是理出来整个事情发生的顺序,再根据这个顺序来一点一点地驳斥陵端说百里屠苏是杀害肇临的凶手这个论调,如此不仅仅争取这些态度晦暗不明的长老,也让这些弟子能够对这种一面之词有个另一方面的认识。但这个事情,我和大师兄都清楚,这么做,包括把芙蕖那边的巫蛊之术的事情抖落出来,实际的作用,仅仅只是给大师兄一点安心下山去找到百里屠苏以及真正找到害死肇临凶手的时间。毕竟,也只有抓到了真正的犯人,才能在实际意义上破除这种糟糕的论调,且给对手致命一击。但没想到,事情竟会这样发展。且我看对方提供的这些东西,似乎还对整个证据进行了一定程度的筛选,只选取了最客观的东西,一丝一毫的主观推测都没有,但又能够很明确地知道对方的态度是什么。这就有些...现目前,无论这陵端或者戒律长老怎么跟大师兄纠缠,都没什么用。因为从那些证据上,基本上就已经驳斥了他们的说法。这个时候,他们无论怎么说,都带有一丝强加之罪的意思在里面。这就要看他们采取什么策略了。若是采取强硬的策略,这很可能会让之前他们蛊惑的那些弟子对他们产生怀疑。若在舆论的这个角度不怎么站得住脚了,实际这个众口铄金之局,就已经破了一半了。至于这调虎离山之计,对方都已经点出来了。完全没有说明的必要。若他们采取迂回的策略,譬如说什么,就是因为当时只有百里屠苏和肇临两个人在藏经阁,所以肇临死了,那就应该是百里屠苏杀的。他们也只是大胆推测,小心求证什么的。这个局面就会回归到之前姑获鸟事件那种胶着的局面上去。尤其在对方提供的东西里,看似轻描淡写,但实际上已经点出了杀害肇临的凶手不是百里屠苏。这个事情,就得看这些弟子怎么去看了。还有,你得仔细听听那个管事的话。这个管事说的话,也极富水平。掌教真人的确在他和大师兄前去太华山之前,安排了眼线盯着百里屠苏。因为焚寂在他的眼里,就是个力量很恐怖的东西,加之这百里屠苏的年岁又很小,还很单纯,所以他相当的怕百里屠苏出事。尤其之前那九头蛇的事情,执剑长老的怒气给他留下了非常深刻的印象。如此一来,无论出于什么考虑,他留下眼线都是个基本应当会发生的事情。当然,也有可能他也发觉了,这盗剑贼确实一直都在避开一些特别的人。这次,他又要和大师兄一道出行,他不担心或许才是怪事。这般么,留下眼线,当然也是个举措。他留的那些眼线,名单我这里都有。我知道是些什么人。这些人都是乙级弟子。毕竟,这乙级弟子的人数庞大,且四散各处,对天墉城的情况也比较了解,倒也确实是收集消息的能手。但据我所知,掌教真人给的意思只是看着,不是盯着。如此一来,就不应该有百里屠苏去追击黑衣人以及百里屠苏查看对方留下痕迹的那么一张卷轴。这般,就与这个管事的话是有出入的。然而,再来看卷轴上标出来的时间,精确到了刻钟。这又符合了这个管事说的话。这就...还有,你要注意管事的表述。他说的是因前些年的盗剑贼一事,这天墉城没有掌教真人坐镇,又没有执剑长老在,两大顶尖剑术者都不在,则难免是盗剑贼的可趁之机。所以,掌教真人才命令他们严密监察着焚寂,不放过这盗剑贼的任何毫毛。虽然是为了监察,但却没有想到会发生这种意外。肇临可惜了。他这个话,有好几层意思,必须要拆开来看。首先,关于这个缉凶的事情。你我次次都参与了,请问是什么结果?哪一次不是闹吼吼的,但什么都没抓到?时间稍微长点儿,这人就疲了。这掌教真人哪一次不是在大家都疲了的时候,还在嚷嚷着要抓盗剑贼?然而,他再嚷嚷,是不是也就三五天的时间,就不嚷嚷了?基本上,这个追击盗剑贼的事情分为这么几个阶段。平静——发生意外——混乱——看似冷静地分析——抓人——没抓着人——略有些心灰意冷——加油打气——彻底心灰意冷——慢慢忘却此事——平静。当这么一个阶段的平静持续一段时间之后,这意外就会接踵而至,从而又开始新的一轮轮回。如此一来,谁会把这个追击盗剑贼的事情真正放在心上?就连大师兄都有疲的时候,就更别说掌教真人了。九头蛇那次之后,执剑长老特地找掌教真人说过,是说大师兄和百里屠苏之所以会遇见那条九头蛇是系奸人所害,他恳请掌教真人一定要抓到伤害他徒儿的人。那次,算是掌教真人对这个追击的事情挺长情的一次了。最后,结果如何呢?所以,这个管事的说法,其实是有待商榷的。再来看,他的后一句话,指出了天墉城的剑术顶尖是谁。但这其中还存在一个一语双关的问题。那就是,他口中的执剑长老到底是谁。这掌教真人是谁,很清楚,很明确。但要说掌教真人的剑术是除了紫胤长老以外的顶尖,此事我不敢苟同。在这些长老里面,那执法长老可是个不吭声儿不吭气儿的。但他的剑术,据我观察,却很可能高于掌教真人。只是他非常有紫胤长老的风范,根本不管事儿,就是玩儿,所以还显得他也就那样儿。但我根据藏经阁的记录了解到,他曾经还干过那种非常热血的事儿——跟上一任执法长老请辞,打算去闯江湖。虽然看那样子,有着什么原因让他落叶归根了,但不得不承认的是,若他当真在江湖上去历练过,他的剑意肯定与我们这些成天到晚就在这一亩三分地里的人剑意不同。如此一来,这掌教真人的剑就是道剑,而执法长老的剑则是舔过血的剑,你说,这能相同吗?加之这执法长老的性情,可以推测,执法长老的剑不出则已,一出则是要人性命。所以,这位管事的说法略略有些问题。当然,也可以理解为这是一种对掌教真人的殷勤。还或者可以理解为他并没有看出执法长老的水深水浅。执剑长老不在?这到底指的是紫胤长老这个真正的执剑长老在闭关,人不在,还是指的大师兄这个代执剑长老不在呢?虽然从他的表述上来看,非常容易理解成大师兄这个代执剑长老不在,然而这种似是而非的一语双关却不得不察。且论起剑术顶尖一词,我想,无论是这些弟子会认为且实际上也是紫胤长老最强,还是大师兄也会认为紫胤长老最强。可是,这么一看,却又似乎和他之前说的话,有一些嫌隙。并且,这个地方,还隐约地点出了,这压轴的人还没出场呢~众位可得好好思量一下。当然,在这个地方,还在隐约地点出,对方知道,这么一个局之所以形成的原因。说白了,尔等如此作妖,就是因为仙人不在家,猴子称霸王罢了。这仙人要在家了,你这几位还敢这么摸黑人家的徒弟,恐怕是想死得慌了吧?还得注意到这个位份的问题。很显然,若紫胤长老都上场了,那么一切就得盖棺定论了。你们这几位现在在这里叫叫嚷嚷的,也只是人家没在而已。人家在了,你们都得靠边站。毕竟,就算是掌教真人发话,在面对紫胤长老的时候,都叫做是非常的底气不足。这紫胤长老都可算是掌教真人的老祖宗了。在这种情况下,其实这就是隐约的影射和威胁。但这紫胤长老是掌教真人的老祖宗一事,实际还得分而论之。这天墉城其实最开始立派是以封印著称。后来是由于紫胤长老受第六任掌门所邀,加入天墉城,改良天墉城剑术,指导天墉城弟子剑法。逐渐的,这剑术一事才在天墉城兴起。于第八任掌教在位时期,才真正以剑术在修道界声名鹊起。但紫胤长老于天墉城到底是什么呢?外援的客居长老?还是这天墉城的执剑长老?又或者是这天墉城找的修仙界的标杆?还或者是某种程度的利益关系?若是紫胤长老的定位无法有一个准确的定论,这所谓老祖宗的说法,也有些似是而非。尤其,紫胤长老只是对天墉城原有的剑术进行改良,并未加入他的东西进来。虽说掌教真人肯定是受了这种改良剑术的恩惠,喊紫胤长老一句师父也没什么问题。这在红尘之中,通过国考之后,给那些考生批阅卷宗的人,也是录取之后某考生的老师,这是差不多的。这般来看,这老祖宗的位份,是没什么问题的。
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