接连四日皆有人失踪，且都在暗巷周围，这更加坐实了如月的猜测，“犯人”的动机或许与财与情与仇都无关，重要的是——地点。
他选择下手的被害人之间关联薄弱，众人一时之间难以联想，因而还未造成恐慌。
至于坏消息么，她拿着仓田的信物，是以五个店家都配合得很，让她里里外外的查，完全没发现什么可疑之处。
可怜她午饭都没吃一家一家的跑，走了不知道多少步路，连累左卫门跟她一起，在后面怨声连连。以及那家制香坊与酒坊味道又大又冲，熏得她鼻水直流，又碍于体面只好偷偷得擦。
总而言之，今天受够了罪，可案子却没什么进展……
“再等一下，待我数完，六十七、六十八……”
“您究竟在数什么呀？”
瞎数数——如月不好这么回，她只是在数完前不确定自己会得到个什么样结果。五间店铺，四家之间都有小路隔开、各自独立，唯有香坊与酒坊是连在一起的，用一堵墙相隔。
为何不作一样的设计呢？
“七十三、七十四、七十五……”
“八十八、八十九！”
“八十九……八十九？”
如月倒回到两店的后墙中段。
红雨的尸体就是好像在这一块被发现的，倒在砖缝地缝生长出的杂草间，如今还有几株草依旧保持着被压断的模样。
“八十九怎么了？有什么问题？”左卫门从巷口走进来，站到如月身后。
“有。”如月语气没有一丝犹疑，“香坊后院三十九步长，酒坊后院四十三步长，合计八十二步，就算去掉墙宽，也有那么四五步的距离合不上。”
“小姐是认为两店之间有一个四面围墙、没有入口的空间？”
“三十九步到那儿，四十三步到那儿，”如月拢袖指出两个点。
随后两人纷纷抬头观面前的石砖墙。
后墙这边满墙的爬墙虎，似是在告诉旁人，不论住在里面的人换过几轮，它也依然岁月悠久。
左卫门替他视洁如命的二小姐拨开那些碍事的藤叶。少了遮挡物，如月从砖与砖之间分辨出一扇门的轮廓，虽然已用砖头封填上了，可所用的砖头大小与筑墙用的略有不同，也因此没能填实，好多地方漏了细缝。
如月弯腰找到最粗的漏缝，向内窥视。
这空间确实不大，也无出入口。如月发现缝隙下面微凸的砖块是松动的，垫着手帕将它取出。她借着仅剩的天光看清里头有拖拽的、飞溅的血迹，还有一口井。
井的外围用木头造了个围栏，还带着顶，看起来跟座小房子似的。“房檐”下系有一圈注连绳*井前有一堆碎石，石子儿间还有一金属器物。
如月眯眼锁眉，靠着受限的视力勉强辨认出碎石堆中那支银簪的样式。
孔雀尾，颜色很多，但现在光线昏暗要一一辨识清楚太过困难。不过跟伊知江描述过的纱织的那支发簪是相符的。
“左卫门，你现在立刻去仓田茶屋找仓田先生。就说我已经找到凶手的藏身地了，让他多带人手，准备好砸墙器具，带上锁具。十五人左右，要会武的，五人精通武艺，按照你的标准来，十人知晓皮毛，到时在外围作后应。”
就目前的种种迹象看，那“犯人”大力、身手矫健，善隐匿气息——还是多叫点人来有备无患。
“快去。倘若凶手未外出，那正好将他一网打尽。”
“行。”左卫门应了一声，飞快跑出巷子。
待他跑远，如月又俯下身来从洞中监视里面的动静。
有了更多的时间观察，如月又发现了几处细节。
木柱与绳段上有黑漆漆的污迹，不是血迹，倒像是焦痕，或许本来这根注连绳上面还有四手纸垂*的，但后来烧掉了。
看起来有点像是安倍家*的手法啊。
如月忽然想到伊知江那天跟她说，她曾听扬屋町八百屋*一个卖菜的老婆婆讲过一个古老的旧闻。
据说很久很久以前，遊郭曾闹过妖怪，丢了不少人，弄得人心惶惶的，吉原之主花了大力气请阴阳师出手，将妖怪封印在了吉原某处……
纱织这丫头丢了，无声无息、无影无踪的，可别是妖怪作祟吧。伊知江自顾自说了一通，又自顾自吓了一跳。
如月当时还想，阴阳师，妖怪……她直接跳戏到志怪小说好吧？
等等！阴阳师，妖怪……
阴阳师的封印手法，妖怪非人的敏捷与力量——
就算人大多未曾亲眼见过，也不代表那些奇异的、怪诞的、诡秘的事物不存在，对么？
如果阴阳师是真的，妖怪是真的，旧闻也是真的……那些被烧掉的四手纸垂与井前一地的碎石是被冲破的封印。
那她可不可以以此得出结论，曾为害遊郭的“妖怪”重新见世了。
糟糕，她好像犯错误了。如月有些懊恼，觉得自己让左卫门去喊人的决定过于武断，她应该观察完整再下判断的。
她急什么呢？
是天快黑了赶着回去吃饭么？
如果她这个听起来荒唐却也没什么逻辑错误的推论为真，那凡人有能力跟妖怪对抗吗，还是暂时收手，让仓田找个阴阳师来？
腰弯太久有些酸，她不再盯里面的状况了，直起身，动作有些僵硬。
不待她纾解腰部酸痛，耳畔传来一阵步履匆匆的脚步声。
有个姑娘形容凌乱地朝她的方向跑来，看起来是从荻本屋后门跑出来的。那姑娘跑得不快，在跑到距她只剩两三步的时候，就被后面窜得如兔子快的影子压倒在地。
这人她便熟了。
是两日两夜未见的妓夫太郎。
他抬头的瞬间，如月忽然觉得自己的心焦有了答案——
关于他，她还留有两个未解的课题。
*摘自《青楼韵语》。（网上冲浪的时候刷到的，其实并没有读过全书）
*玉菊行灯：缝合私设。考究请搜索词条“玉菊灯笼（たまぎくどうろう）”及“誰哉行灯（たそやあんどん）”。
*注连绳：界绳。为阻止恶神入内而在神前或在举行神道仪式场所周围圈起的绳。表示神域的界限。（用途私设，仅帮助想象）
*四手纸垂：日文中写作“四手”，或“垂”，系在注连绳上的白纸条。
*安倍家：最有名的阴阳师安倍晴明，借他姓氏一用，勿考据。
作者有话说
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第7章 见鬼（上）
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