金陵的史将军家有个千金小姐叫史湘云。关于其名字的由来，据说是史夫人的祖先与当年的荣国贾府沾亲带故，史夫人便将计就计，给自己的第一个女儿命名为湘云，也希望她的女儿能够生性豁达乐观、才思敏捷，风流倜傥、不拘小节。
而巧合的是，渐渐长大的湘云性子也与当初的史小姐如出一辙，上树掏鸟蛋下河摸鱼儿，在自家园子里烤肉吃，扮男装去夜总会听曲，她什么事都想干，也什么事都敢干。
与同辈间其他世家小姐的文静淡雅不同，她活的恣意潇洒、鲜衣怒马。史湘云就像一个小孩儿，不会将不愉快的事放在心上，只要睡一觉就像什么也没发生过似的。
有人称赞她是封建社会茶毒下少见的“奇女子”，当然更多的是流言蜚语诋毁她的抛头露面，说她生性放荡。
湘云毫不在意，毕竞在她看来，人生在世唯有自己开心为重，他人目光只不过是浮云。她一直都是这么个豪爽又豁达的人。
不过湘云也有静下心来的一面。她自幼便热爱读书吟诗，绣口一吐便是风光霁月。
她也很喜欢读与白己息息相关的荣国府兴衰史，每每翻开就有一种久违之感，好像很熟悉里面的每个情节，也总会不满于其中种种女子的结局：“为什么女子就要以嫁人与否来衡量价值?为什么只要死了丈夫便都是郁郁寡欢的潦草结局?要是我，肯定会打破一切，为自己好好活一场。”
1915年，新文化运动为湘云带来了新思想，思想解放、科学民主、女性独立开始出现在她的诗作中。
身处这糜烂的世界里，她好似飞蛾触碰到了一点光亮，找到自己所能实现人生价值之所在，甘之如饴地扑向革命运动中去。
往常一直嬉皮笑脸的湘云找到了父母，郑重地说出自己想去当教师，因为她知道，只有获取思想与教育上的洗涤，才能在麻木不仁中唤醒世人。
父母深知自己的女儿已经长大，便将一枚白玉赠给湘云，表示对她的支持。
湘云很喜欢这块白玉，既爱那抹血痕，也爱那十六字祝愿。还专门跑去玉铺为它镶上一圈金边——她天生喜欢这种金碧辉煌又奢华的物件，从此这白玉便再不离身。
之后，她成功担任大学中文系教授，也去海外留过学，她在最热爱的文学领域里，吸取西方先进知识，在课堂上向学生传播马克思主义，也在夜晚的昏暗灯光下化笔为剑，抨击封建社会、军阀残暴，于纸上以振聋发聩之音一遍遍唤醒世人。
每当她陷入彷徨和怀疑之际，握住那块玉就仿佛有了继续战斗的动力。
时局动荡，战乱频发，史家在乱世中逐渐落寞，学生的读书环境也变得愈发艰苦，有好几个家境不好的学生已经没钱买书本买纸笔了。
于是湘云偷偷典当掉了自己的衣裳首饰去接济穷困学生——包括那块陪伴了她无数个日夜的白玉。
她在讲台上站了很久很久，久到抗战胜利、国家解放。
晚年，当她坐在桂花树下的摇椅上，年轻时的不解早已释然，因为她早已用实际行动证明，女子可以只为自己而活，为理想事业而奋斗。
只是湘云有时候会想起那块在乱世中被典当掉的白玉，不知现在身处何方。
（短小的一章qaq）
预告：下一章是乱入的原书湘云结局改写，以长诗为载体吧，总之是我很喜欢的一部分
作者有话说
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第3章 第三章 湘云
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