第9章 威权和自由

赤王陵的建工如火如荼,甚至整个赤土之国的大基建都一派祥和,没有出过任何问题。

由阿蒙带来的元能构装体,也就是那窃取神柱力量所创造的机械为基底,以镇灵为助力。

再辅以全国上下精湛的工匠以及神之眼持有者。

整个赤土之国真的可以说是一天一个样。

尽管大基建正在以一种不可思议的速度消耗着赤王国库的财富,但凭借树王的恩泽,粮食远远还未到短缺的情况。

阿蒙整天就坐在宫殿里,熟悉着王者的工作,以及,指导自己的国家更加靠近自己想要的样子。

花神时不时的给他出主意,每次都直中要害,把一切可能的危险都掐灭在萌芽里。

工作的时间一长,阿蒙也难免感到有些烦躁。

他连八小时工作都不乐意接受,他想要的生活是无拘无束的生活。

是那种做自己喜欢的事,因为乐意而做。

而不是为了自己的目标必须要做。

他的威权和意志,不允许他成为劳动的奴仆。

但现在作为王的他,一天工作时间甚至就不可能低于十个小时。

尽管他可以随时停下,但工作量并不会减少,只会堆积如山。

就算他找个工具人放权给他,但工具人能保证,他的工作能和阿蒙自己想要的,需要的,分毫不差吗?

阿蒙还是只能自己上。尽管他不断劝解自己,这是必要的工作,是为自己工作。

但他仍然有一种被剥削了劳动力的错觉。

甚至是可笑的,被自己剥削了。

也就是这个时候,树王精准的带着建议踏入了尽管她现在不常住,但也依然同样属于她的宫殿。

带着一份阿蒙没法拒绝的建议。

她说。

“沙海和绿洲最强大的王者,威权的化身。你智慧的挚友向你献上智慧。我已经与自由的风神约好,黄金的威权被自由和风所承诺。”

“其可与风的神一并,踏上旅行北地的自由之国。去见证,所谓爱人的意志,自由的理念。”

树王一脸认真,她甚至还难得在自己的句子后补充。

“威权的王必须欢乐,其更不应完全沉溺于权势的流沙。你的挚友也衷心的希望,此次的旅途,能让威权的王者,重新以爱和威权,统治庸庸碌碌的凡众。”

“而在威权远去的时候,智慧和欢乐依旧会统治那如沙子一样多的凡人,智慧自会认真的监督,更不会阻碍威权理想的建成。”

树王直接挑明。

她想要阿蒙去旅行,去玩,就是想要他去见证自由之神为他带来的,另一个地方的风和理念,思想。

那风将完全不同沙漠干燥的风,以及大绿洲里干湿的风。

树王完全不掩饰自己对阿蒙沉迷威权的担忧,但这一点更让阿蒙欣慰。

智慧之神用自己的智慧下了“战书”,威权的神自然也会用威权回应。

更何况,阿蒙真的也很想看看,这个时代的提瓦特,尤其是他还是游戏玩家时,就已经决定要养老的蒙德。

新手村就像初恋一样,总是不一样的。

阿蒙说。

“最智慧的神明,我的挚友。你的智慧令我惊艳,我必须承认,这是威权的神也无法拒绝的条件。但我同样会向你证明,你的朋友从未沉溺于繁琐的王事和权利,甚相反,他早就腻味了那数不胜数又不应推卸的工作。”

阿蒙昂起头,骄傲的很。

“但同样,我会向你明示。所谓自由的理念,必不能阻止威权的勇上,正如我之前所承诺的那样。”

树王直接接替了阿蒙的工作,花神也鼓励阿蒙的远行。

花神对阿蒙说。

“沙海和绿洲最能任性的王者,威权的化身。我的欢乐会保障大地四方的平稳,挚友的智慧也会为我出谋划策。你就尽管沉溺于远方的欢乐,去多看看,那神与人的,天理的爱河。”

花神也和树王一个想法,不排斥甚至鼓励阿蒙去见见什么叫爱人,别整天到晚沉迷在自己的威权里。

瞧瞧阿蒙这些年都干了什么?

奴役赤土之国的无数万万子民,无论奴隶,平民,贵族,甚至国王!

都要给他修陵。

更是以惊人的速度消耗国库的资金和资源,就为了建立一个所谓审判凡人的东西。

赤土之国还一番欣欣向荣,完全就是在吃老本。

花神虽然能够理解,但也难免会想,阿蒙应该多看看人。

因为须弥无比的富裕,甚至能与璃月匹敌。

那是因为她们三王共治,其他国家恐怕除了财富和契约之国璃月,就没一个经得起他这要耗的。

赤王陵还没完工,财政就破产了。

这还是阿蒙用了大量元能构装体协助,甚至就是作为主力的情况。

阿蒙也知道造奇观特别吃生产力,无数的帝国就是因为造奇观而衰落甚至亡国灭种的。

不过这些在提瓦特这种有神世界无需考虑。

而且赤王陵还是必须要的,没有金字塔的沙漠,还算沙漠吗?

没有赤王陵的须弥,还算须弥吗?

阿蒙不但要把赤王陵建好,还要建的比游戏里更好。

因为,它将来不但要审判沙漠的子民,甚至雨林的,七国的,全世界的。

阿蒙向花神承诺。

“欢乐的女王,原初的目光。我会留意凡人的城邦,并尽心的观看自由的神明,是如何为我讲解自由的。”

尽管他早就一清二楚。

温迪对于自由的诠释,就是——被神命令的自由,还是自由吗?

这个疑问。

答案不是重点,这句话就是自由本身。

至少阿蒙是这样认可自由的。

自由不在于任何的答案,而恰恰在于,人可以发自内心的抉择。

你觉得被神命令的自由是自由,那就是自由。

你觉得被神命令的自由不是自由,那就不是自由。

这就是自由的真谛。

这可真是威权的回答。

觉得是就是,觉得不是就不是。

不过阿蒙乐意去蒙德看看,也想去看看。

他决定,自己真实的想法回来后在对挚友们诉说。

告别了送行的树王和花神,阿蒙什么护卫和子民都没带,孤身一神就来到了沙海和大绿洲的交界,被树王所塑造的高大防沙壁上。

他看到,一个绿衣服白袜子的小男孩正坐在防沙壁的最上头,望着沙海的方向。

那里,可以完全的看到,那千柱的神殿,以及越来越高的赤王陵。

阿蒙走上去,主动问他。

“自由的巴巴托斯,以温迪为名的信徒。你是对威权的国度,有什么疑惑吗?”

这话前所未有的温柔。

尽管阿蒙已经熟悉了须弥的,王的说话方式,但还是下意识的脱离了些威权的影子。

阿蒙真的很喜欢巴巴托斯,很喜欢温迪。

他刚玩原神的时候,就对温迪,尤其是那个说扭头“谁”还一脸凶狠的温迪。

阿蒙觉得特别可爱,简直一见钟情。

只是可惜他入坑的时候,可莉的池子都要结束,他自然无缘可爱的巴巴托斯。

当时没搞懂池子关系的他,还在常驻池里抽了一个大保底。

现在回忆起来,真是啼笑皆非。

温迪扭过头来,虽然有点胆怯,但还是露出了一个笑容。

“你好呀~阿蒙。”

你好呀~旅行者。

温迪的话不敢有丝毫放肆,就像他怕被岩王爷揍飞一样。

阿蒙有点愣神。

说者无心,听者有意。温迪这句话,简直就是一波回忆杀。

不过已经成长了很多的他,脸上到底也没什么明显的风波,只是平淡的嗯,点点头。

温迪以及七神或者一些仙人,长生种。这将是他为数不多能够在这个时代看到的,熟悉的人物。

但他们,都是又熟悉又陌生的。

因为。

阿蒙认识的,都是一千多年后的他们。

坎瑞亚灾变后,受到严重影响的他们。

阿蒙补充说。

“我很高兴,能见到你,在我的国度中。自由的你,是不是很难理解,那庸庸碌碌,忙着建造赤王陵的凡人们呢。”

温迪扭头看过去,尽管隔的很远很远。

但他依然能看到,那些因为王的命令,就和镇灵,以及看上去没有丝毫情感的高天机械一起工作的凡人们。

他们激动,热诚,吃苦耐劳。

甚至几班倒,没日没夜。

他是什么心情?

温迪沉默了很久,突然说。

“我其实没有疑问,因为这是威权的国度。自由尊重一切理念和意志,他们遵从威权,这也是一种自由吧。”

不过温迪不是很开心的样子。

他甚至表现的有些低落。

尽管他心理其实已经做好了准备,但当他真的看到威权国度里,那些仿佛活在迭卡拉庇安统治下的凡人的时候,他还是有些难过。

不,这甚至已经超过了迭卡拉庇安了。

但是温迪也能看到,这威权如烈日的统治下,凡人愿望的朝向。

他其实也说不好,这种自由,到底算不算他喜欢的自由。

毕竟,他的蒙德,无人称王。

但自由之神喜欢的自由,就一定要是所有的自由吗?

阿蒙有点意外,但也很快释然。

虽然还有些地方感觉有些怪,但其实很多地方已经可以看到,他熟悉的那个温迪的影子了。

现在的他,果然就已经以无人称王的蒙德为骄傲了。

阿蒙也忍不住露出了笑容。

“你见证威权的自由,我也很想见证,你自由国度中的威权。”

“我想,我们可以成为很好的朋友。”

这个算昨天的嘻嘻,所以昨天还是六千日更嘿嘿嘿~

明天不一定,但三千保底,六千正常发挥,九千是梦想。

因为是一千年前的提瓦特,所以很多角色我都做了适当的性格修正,毕竟坎瑞亚灾变真的很重要。

自由的花冠:

传说,最早的旅行是一对互相欣赏的友人。

而这正是昔日那两位结伴旅行的友人中其中一人头带的花冠。由另一位友人所赠予。

花冠以风之花为基底,不过所谓的风之花,却又是以非风之国土的花卉。

因为这次的风之花,是头戴花冠的友人自己挑选给自己的。

就如他们自由的友情一样,跨越时间和空间的距离。

小剧场结束~

蒙德篇会持续更新这个圣遗物背景故事小剧场,但是不是每一次都有。

仅限于蒙德篇。

以后每个国家的篇章都会有圣遗物(原神同人没有圣遗物简直太失败了好伐!哈哈哈~)

说起来,那套圣遗物是我专门为温迪设计的来着哈哈哈。

自由和威权,这可真是个好题材,我会加油的。

作者有话说

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第9章 威权和自由

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