医院的街边开着不少家庭式的小店，沿途繁花似锦。
漫步在这片和谐美好的景色中，我却能总能感觉到断断续续的，令人不适的窥探的视线。
从与人交错的缝隙里，纷乱杂沓的脚步声中，悄悄地尾随着我……鬣狗一样的家伙。
穿行于迷宫般的城市小巷，可能是因为在工作日吧，大部分人都显得步履匆匆，神情麻木，有时能看见打扮得花枝招展的游客，高兴比划着姿势，聚集在花树下拍照。
经过十字路口的时候，注意到有很多人在路口传教。
老实说，我传教士不分场合的传教行为十分反感。
倘若它们真的见过伟大的真理，就不会反复给人造成困扰了。
在等待红绿灯的时候，有人走到我身边。
“你好，真是美好的一天啊。”
她卖弄着如装饰鲜花一般的笑容，自顾自地寒暄着：“你愿意花几分钟听我讲述我们伟大的……”
“不愿意。”正好绿灯亮了，我拔腿就走。
“你听过耶稣吗？”声音在后面紧追不舍。
“信上帝，上天堂，小姐。如果你到我们的地方看过，你就知道了……”
“吵死了，我现在就要去给佛祖过生日啊。”
我加快脚步穿过人行横道，走到街对面，汇入另一波人流。
东京在过去被称作江户，在德川家康入府江户前，只是商业集散的渔村。因为江户幕府的“参勤交代”的政策，全国各藩大名都需要在江户述职，妻小留在江户当人质，江户城内汇聚了全国各地的高质量人口。
大名和武士在江户高消费，带来奢华攀比的风气，奉公人打工挣钱，町人定居经商，逐渐发展成百万人口的大城市，最后形成了西侧高地的政治中心“山手”，和庶民聚集的东部洼地“下町”。
全国各地的町人和武士云集于此，建立了所谓的“市民文化”，商业活动发达。
外食点心也是在这个时期发展起来的。寿司、蒲烧鳗鱼、豆腐、荞麦面、天妇罗等都深受人们喜爱。百货店鳞次栉比，生意兴隆。町人画师创作以世俗生活和传说为题材的版画——浮世绘，其风格对当代艺术产生了深远影响。
大江户到处都是游乐地，每逢重要节日，可以在河边观赏花火，在见世物小屋和寄席观看歌舞伎、落语、大相扑、杂技等精彩表演。但凡自诩风流之士，更要前往吉原赏樱，看花魁游街，听三味线，泡温泉，饮酒喝茶，吟诵俳句。
“下町”虽然人数众多，却只占据了二成左右的面积，堆积着大大小小的长屋，一户户的平民人家就在10平方米左右的隔间里居住。关东平原地震频发，由于建筑过于密集，一旦发生火灾就难以扑灭。江户城差不多每五年就有一场大火，但每次火灾重建都会使城市的规模扩大。
江户是阶级割裂的城市，阶级固化很严重，自然环境和政治文化都加剧了及时行乐的思想，整个民族都无法改变这种无能。
江户就是东京的前身，大政奉还后，明治天皇抛弃了沿袭千年的古都京都迁都至江户，又把江户改名东京。至今在东京的大街小巷，仍然能感受到历史文化的遗留和沉淀。
紫藤花依旧开放得烂漫无邪，老化的塑料椅上，一只橘猫懒洋洋地摇尾巴，半眯黄金眼，抬头冲我咪了一声。
停下脚步，挠动猫猫下巴，它撒娇地翻动白肚皮，好让我把它服侍得更舒服。
在东京的“下町”区域，至今仍然能看到很多低矮的平房和手工艺人的作坊，很多人从江户时代，就在这里生活了。
山手线会经过下町区域，与现代都市风格迥异的建筑堆积在这里，形成有如天际线一般的风景。
日本东京是全球最大的都会区，地稠人狭，每到夜晚，东京的霓虹和灯火宛如心脏一般，向四周辐射璀璨的脉络，造就了俯瞰的星图奇观。哪怕远在月球，也可以清晰看到东京湾的辉煌轮廓。
即便如此，东京地区仍有不少贫民窟、棚户区。不是所有地方、所有人都有幸成为时代发展的佼佼者，更多的只能成为红利和弃子，密集的资源也无法缓解大城市的干旱。
下町是庶民区的代名词，被日本人开除了东京圈，这片区域随处可见横七斜八的电线杆，和爬在外墙的破烂管道，房租便宜，犯罪率高，交通也不算方便。
江户川的小岩虽然距离秋叶原和东京巨蛋，只有20分钟的车程，夜里治安不好也是出了名。这里的人们在街上会大声说笑，一边走一边吃零食，保留着江户子的原风景，与都心地区总是心事重重，人情淡漠的风貌截然不同。
我走向僻静的小路，试图以主动降低绑架难度的方式，把跟踪我的人钓出来，窥探的视线却消失了。
可能是出于谨慎，也可能是起了疑心，那个人并没有与我接触的念头。
被这个火花般的事件刺激，我终于抑制不住积压了好几天的脾气。
一脚踹飞垃圾桶。
“太狡猾了！”
我讨厌不受控制的感觉。
“啊……”
又来了，这种莫名其妙的暴怒。
心里生出片刻悔意。
现在的我更情绪化了。我还是我自己，并没有改变，过去至少会表现得更加委婉。
我还是受到影响了啊。
下班高峰时段，人们吵闹推拥，大批人潮如波浪翻腾。
突然，在接连响起的惊叫声中，一个西装打扮的人加速翻过护栏跳进地铁轨道。然后他飞弹起来，随着巨大的碰撞声，身体撞在反光的瓷砖翻滚，拖出一道血红的痕迹。
在日本撞轨自杀并不稀奇，大家都习以为常了。耳边嘈嘈切切，夹杂着异样的眼光，一个声音抱怨他给人添麻烦了，另一个声音烦躁地要求他别说了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页
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